他来到地下道，拉着忧伤的曲子，盲人走过来问王琪：“年青人，拉帕格尼尼的随想曲倒像模像样的。”王琪一愣，想不到他也知道帕格尼尼。王琪好奇的问：“你也知道他？”盲人说：“他有一双灵巧的手，但人品不佳。”
“那你觉的他的曲子如何？”王琪问。
“是天才谱的曲子，但他受音乐教育却很低。”
“看来你也是位音乐家，你知道音乐家与天才有什么区别吗？”
“我倒想听听。”盲人一笑说。
“音乐家一辈子演奏别人的曲子，而天才演奏自己的曲子，关于他的人品，我想天才的内心深处往往埋着一段屈辱的经历。他没受多少音乐教育？天才不需要受多大的教育，因为他有一种灵性，完全可以弥补他的缺憾。”
“看来你很欣赏他。”
“也不是什么欣赏吧，感觉天才被误解了，但天才因被误解而成就他的伟大。”王琪说，盲人似乎对王琪产生了浓厚的兴趣，请他去喝杯茶。
盲人似乎对路径很熟悉，带着他来到一家叫四味的茶馆。茶馆古香古色，别具一格，盲人问：“你为什么要去地下道演奏？是为了提高琴技？”王琪说：“也不全是，是一种生活的惯性。”
“你学琴多久了？”盲人品着茶问。
“3岁就开始拉了。”
“你认为小提琴与其他乐器有什么区别？”
“小提琴的声音纯净如水，它的音色更接近人声，它的演奏技巧也很多变。”
“你感觉巴赫的音乐如何？”
“是一种落叶的苍凉，他的音乐悲哀、沉重，仿佛是一个受难的人长期压抑。”
“那莫扎特的怎样？”
“是大草原上的一种宽广，莫扎特赋予音乐以歌曲优美的欢乐性，然而其中又深合着悲伤，这正反映了莫扎特知识分子的命运。”
“那海顿的怎样？”
“是一种流水的轻缓，海顿不像莫扎特，敢于同封建势力进行斗争，他虽有时对屈辱的处境感到痛苦，却能安于现状，自得其乐。他的音乐风格正如他的个性一样，乐观、亲切、真诚、爽朗。
盲人似在考王琪，一连问了他十多个问题，王琪逐一回答了。两人喝完茶，王琪想送盲人回去，盲人说：“我的眼睛瞎了，我的心可没瞎，你叫什么名字？”王琪把名字告诉了他。
王琪和潇香来圣莱雅咖啡馆，潇香穿着蓝色的套裙，并着脚，优雅的品着咖啡。王琪端详着她，发现她很美丽，清澈的眼有着聪颖的眸子，乌黑的秀发搭在双肩上，一张优美的脸犹如一朵含苞待放的蔷薇花。潇香看出王琪在看自己，不觉低下了头。王琪缓过神来，为自己的失态感到窘迫，他喝了一口咖啡，两人沉默一会。咖啡馆里放着《幸福在哪里》的歌曲，潇香打破沉默：“王琪，你觉的幸福是什么？”
“我挺少感受到这个东西，总感觉它像个幻觉。”王琪转动着勺子说。
“为什么觉的它不真实？”
“它太短暂了，一不留神就溜走了。”
“是啊，幸福太瘦了，总是从指缝溜走。”
“幸福或许是天边那道彩虹，纵然绚烂多姿，也只存在瞬间。”
“但那道彩虹是虚幻的，它由雾气构成，明知道虚幻的美丽，经不起光芒的照射，但许多人为什么要执着的去追逐幸福呢。”潇香似乎很有感慨。
“大概幸福太美丽，谁都缺少不了它。”
“你是喜欢得到幸福还是赐予幸福？”
“应该是赐予幸福吧。”
“为什么？”
“你没赐予幸福，何求得到幸福。”
“但许多人赐予幸福，却得不到幸福。”
“这或许就是幸福的不公平性。”
潇香和王琪喝完了咖啡，来到门口，潇香问：“你不敢去爱那个女孩，是因为你给不了她幸福吗？”王琪没有回答，走出了咖啡馆。
王琪来到地下道，又见到了盲人在拉二胡，盲人四十多岁，虽说是卖艺，却没有显示出潦倒的迹象。他拉了一首《二泉映月》，王琪跟上旋律，也拉起小提琴，琴音幽幽的传遍四周。盲人的弦音有种沧桑感，似满怀心事的人在感伤，在感伤中含有坚韧。王琪也对生活有许多失望，而失望中有种坚韧。两人的心绪相通，把《二泉映月》演绎的淋漓尽致，弦音从轻缓到高亢又回到了轻缓，似诉说一段段忧伤与无奈。两人拉完，盲人微笑着说：“王琪，你拉琴的情感很到位。”王琪说：“是你的情绪带动了我，我感觉你就像是阿炳，对生活充满感触。”盲人一笑，又请王琪去喝茶。
两人又来到四味茶馆，盲人要了绿茶，他品着茶说：“喝茶还是绿茶好喝，绿茶不经过发酵，直接在锅里炒一下就可以泡茶。它具有香高、味醇、形美、耐冲泡的特点。其制作工艺都经过杀青一揉捻一干燥的过程。由于加工时干燥的方法不同，绿茶又可分为炒青绿茶和晒青绿茶。上等的茶还是龙井茶，相传乾隆巡视杭州时，品尝了这种茶，顿觉齿间留香，沁人心脾，便写了一首盛赞龙井茶的诗。”盲人边品着茶边滔滔不绝的讲述茶道，王琪对茶一窍不通，只是静静的喝着茶听着。
“王琪，你有什么打算？”盲人喝完一杯茶，又倒了一些水在茶杯里。
“我也不知道。”王琪显得很茫然。
“我从你的眼神中看出你是一个有梦想的年青人，难道总要这样流浪下去。”
“可
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