韩明义不再藏拙,他提出,“历朝历代,之所以没能实现,主要有三个核心因素:其一,皇权以及宗室;其二,地主士绅集团;其三,生产力。”前两个,韩明义相信刘伯温能轻而易举的理解。但毕竟站在前世的角度,要硬生生把领先千年的理念灌输到当世大儒的脑海之中,韩明义也只能以一种刘伯温能听懂的思维继续解释道:
生产力,简单的来说,就是一亩土地亩产粮食的多少。影响生产力有多种因素,比如当代的生产工具、天灾人祸的发生频率、农民耕种的技术、社会文教和教化、皇权的稳定等等,概括而言就是劳动者、劳动资料、劳动对象。“先生吃过山东烙大饼吧,比如武大郎一天能卖十张大饼,有一天,我们传授给了他新的技术,他一天能烙一百张大饼,而这些大饼更物美价廉,能养活更多的人,武大郎也通过效率的提高,赚到了属于他自己的钱。”
也许韩明义自身也没感应到,刘伯温在倾听他讲解过程中的脸色变换,只见刘伯温的脸色,先是疑惑,再到沉思,忽而懊恼,转而惊叹,喜极而泣。刘伯温缓缓站起,再次来动了韩明义的身前,作揖、拜曰:“伯温受教了!”也许韩明义根本就不明白,为一个古人讲授超前了一千年的哲学,将会给这个古人带来怎样的震撼,那是对人生观、价值观和世界观的碰撞、毁坏和重塑。
然而,竟都被这个被誉为少年神童的刘伯温给熬过去了。韩明义无法估量,这将对刘伯温、对明教、对他自己造成怎样的蝴蝶效应,或许是面朝大海、春暖花开,又或许是地狱不空、誓不成佛?
“先生!”
“这就是我的大不愿!”
“这却是我的本心!”
“身在黑暗,心向光明!”
“凤凰涅槃,改明为民”
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