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第二百七十二章 九位道君,各个强盛。(1/2)

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回到方府,方遥又去养伤了,方梦醒主持方家。

她跟谢宝树好好聊了一下,觉得有救苦道君坐镇这里,他们是绝对没机会拿下曲笙歌的。不如趁着早点,他们将这些一些凡俗之人,带出冰雪州。

能虽然是杯水车薪,但是能救一点,是一点。

至于谢宝树,先保命要紧,道门十二位道君,不是所有人,都像救苦道君一样,不会亲自出手的。这些人,对谢宝树来说,都是危害。谢宝树在方家,查到了十二位道君的跟脚。

他已经知道的,有两位,救苦道君,还有武当山的诛仙道君。

除此之外,还有一位文昌道君,全称文昌梓潼道君,简称梓潼帝君、文昌君,是保护文运与考试的神祇。文昌帝君的陪祀神为“天聋”、“地哑”两位书僮打扮的神祇,代表着“天机不可泄漏”,“文运人不能知”两种意义。

道经上面记载,文昌道君降生于周初,经七十三代,降生为四川张亚子,居蜀七曲山。

道君对母极其孝顺,母病疽重,乃为吮之,并於夜中自割股肉烹而供,母病遂愈。后值瘟疫流行,梦神授以大洞仙经并法箓,谓可治邪祛瘟,行之果验。因道君累世为儒,天帝乃命掌天曹桂籍文昌之事。

凡人升学考试、升职考试、应聘考试等应试前都可向道君祈求。道君能保佑人考运亨通,官秩高迁,智慧聪明,文思敏捷。谢宝树他们桃源仙境,也有祭拜文昌道君的。

这个时候,谢宝树才真正了解到,道门在修行界,是怎么样的一种地位!

三界五行,三十六天,洞天福地,全部都是道门提出来的概念。就连修行五种仙人境,鬼仙,人仙,地仙,天仙,神仙,都是道门提出来的。

最后才向其他的修士妥协,将每一种仙人境,分为三个境界。

修行长生路,一共十五个境界!

最后的神仙三境,不是普通人能达到的。

还有一位,斩龙道君,跟宋恒应该也很聊得来。

斩龙道君,姓许名逊,传著有《灵剑子》等道教经典。据道经记载,少以射猎为业,一日入山射鹿,鹿胎堕地,母鹿舔其崽而死。许逊怆然感悟,折弩而归,始栖托西山金氏之宅修道。

他赋性聪颖,博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说,尤其爱好道家修炼法术。二十岁举为孝廉,屡荐不就。许逊得道后四处云游,所到之处,蛇害一一被除,名声大震。听说南昌还有蛟精的余部,于是直奔南昌。蛟精们害怕,都化作人形分散各处。

某日,一只蛟精来寻访许逊弟子,问:“难道没有真君不能伤害的东西吗?”

徒弟开玩笑说:“冬瓜、葫芦可以幸免。”

蛟精回到住处,到处传播

这个消息,蛟精们听说后纷纷化成冬瓜和葫芦漂浮在江面上,准备逃出南昌。

许逊见后觉得江面上妖气弥漫,漂满了冬瓜葫芦,知道是蛟精所变,于是役使鬼神在东牙城南井铸造铁柱,铁柱高出井外数尺,下面用八根铁锁与地脉相连,真君念下咒语:“铁柱若歪,其蛟再兴,吾当复出;铁柱若正,其蛟永震。”从此,南昌一代蛟害绝迹。

这位道君,也得了个斩龙道君的称号。当然,在南昌老家,还是有许多人,喜欢称他为“许逊天师”。

“这位道君,还算不错。”

谢宝树正在翻阅典籍的时候,宋恒悄悄走了过来,在他耳边轻声说道。看来,凭借着斩龙一事,宋恒对这位天师,非常有好感。谢宝树被他吓一跳,说道:“你来干什么?”

宋恒拍了他一巴掌,说道:“我还想问问,你在干什么呢。不好好练刀,看这些东西,有什么用?”

谢宝树笑道:“知彼知己,方能百战不殆嘛。我都不了解道门,现在他们要杀我,我当然要了解一下。”

确实如此,谢宝树以前觉得,道门离自己太过遥远,所以从来不会去了解这方面的事情。现在不一样,道门要对他下手了,自然要好好看看。

没想到,宋恒也在他身旁坐下,说道:“我也想了解了解,跟你一起看。”

谢宝树有些感动,自己的这个师父,一直是不怕得罪人的,哪怕是道门。他现在要跟自己一起看,那就说明,这个事情,他管定了。这种师父,怎么能不让人感动?

修士界,弟子闯祸,师父急着撇清关系的,不在少数。

道门有一位菩提道君,培养出来一个妖族大圣,就是个大祸害。这位菩提道君,临走之前,可就对那位妖族大圣说过。在外面惹了事情,可不能报出菩提道君的名号。

自己的师父宋恒,可是完全不一样。

谢宝树收起自己的心思,开始看刚才的典籍。菩提道君,这位道君,坐拥着四大仙境之一的菩提仙境,至今不知道在哪里。经过妖族大圣的事情之后,这位菩提道君,自愿退出十二位道君,让给了别人。

现在的世人,都称呼他为菩提老祖,极为神秘。

谢宝树手中的道经上,一共记载着现在道门十二位道君中的九位。有三位,在纸上,是不能记载他们名字的。所以只有九位,已知的救苦道君,诛仙道君,文昌道君,斩龙道君。

谢宝树接着往下看。

紫薇道君,源于古代的星辰崇拜。北极乃北极星之简称,又称北辰。《云笈七签》:“北极星者,众神之本也。”以北辰为永久不动之星,位于天之最中,“故最高最尊,为众星

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