第二天，谢宝树就找到了许青丝。
许青丝知道他的来意，觉得他有些着急，现在情况紧急，他赶时间，也是应该的。于是乎，许青丝便将州主的事情，交给两位比婢女。自己则是带着谢宝树，上了桃山。
紫气之巅，最美桃山。
紫气州有许多桃树，自然也有许多桃山，但是唯独这一座，被称为桃山。因为这里，是整个紫气州的祖山，也是许家的祖山。许青丝带着谢宝树，没有他人，上了桃山。
杨山鬼本来想跟着，被谢宝树拒绝了。
蝴蝶谷河流，河水来自环境极好的齐云山，清澈见底，沿途绿树葱茏，翠松参天，美不胜收，仿佛船在画中游一般。这里四季分明，风光原始，呼兰河水碧波荡漾，悬羊峰顶层峦叠嶂。
桃山素有“金玉之地”、“世外桃源”之美誉。桃木亦名“仙木”。是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。桃木所以具有这等神力，根植于道门修士认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。
道门在紫气州，其实挺适合的。
那位姓何的老真人，就时常会来这桃山之上，求一点桃树枝，做成桃板。亦称“桃版”、“桃符”、“桃符板”等，系用桃木削成的厌胜物成对使用。板上画上神荼的像，使之压邪。
其次，还有桃印和桃役。
桃印亦名“桃印符”，用桃木刻成的印钮，涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语，钮间穿孔。逢端午节时，单只使用，方式是用彩绝将桃印系在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用。
桃役是用桃木做成的佩饰性厌胜物，瓜形，多棱，刻有铭文，内容多祈福壤灾乏辞。使用方式是夏历正月佩戴在身上。
其实，除去有灵的桃树，其余的那些桃树的寿命其实非常短，生长十年以上的桃树，其结实率就逐步下降。一般来说，长到二十年，就会慢慢死去。
比起大多数生长周期长达百年甚至千年的树种，桃树的一生似乎过于仓促，但如同它的生命不是无限的，它那种灼热的美，也不是无限的。桃树如此，人生如此，万物亦如此，往往是人们尚未觉察时，许多事情其实已经发生。待人们切肤感受到，许多事情却是即将远去。
谢宝树觉得很是奇怪，为什么修炼有成的桃树，可以活那么久，但是普通的却不行呢？
许青丝似乎知道他的疑问，但是一个劲的往前走，解释。
谢宝树也不好多问，看起了旁边的东西。桃花的花瓣很薄，有纸质感，而且单朵看，并不太好看，只有一大片桃林开到荼靡时，才顿时有了妍媚之气。好像爆炸式地全都盛开了，一层层美，一层层妖娆，一层层剥开，一层层完成，都不像开花。倒像是一场盛大的舞
会，十分好看。
谢宝树看得有些痴了。
这里的桃花，跟自己家乡的，很明显不一样。自己家乡，桃源村的桃花，充满了阴森恐怖的气息，不象这里。谢宝树看得入神，想起了某位诗人的一首诗。
“桃之未经接者，其色极娇，酷似美人之面，所谓桃腮、桃靥者，皆指天然未接之桃。”
微有山野僻静之处，才有最娇媚的桃花。
桃花就是这样啊，它就不应该被束缚，最好开在寻常的乡舍村郭。哪怕将妖娆写在脸上，也有一种“之子于归，宜其室家”的美好，仿佛一个身着粗布麻衣的艳丽少妇，天然带着一点点风尘气的冶艳和江南小家碧玉的本分，如果一定要把它变成大家闺秀，盛放于富贵堂前，反而是埋没了它那点小而野的俏丽。
谢宝树突然发现，自从修炼以来，好像很多东西，都与桃树有关。
神话中，夸父逐日，弃其杖化为邓林。老子骑青牛出关，当时函谷关所在的灵宝叫桃林。影响九州人时间最久远的过年贴春联、门神习俗，最初也源自一棵桃树。
那棵桃树，据《山海经》记载，长于沧海之中，度朔山上，枝桠伸开有三千里，上面住着神荼、郁垒两位神仙。他们就是后来的桃符，再后来的春联和门神……
自己的一生，好像都跟桃树，离不开了。
这时候，许青丝回过头，看着谢宝树，说道：“洞天福地的事情，你知道吧。”
谢宝树点点头，他已经不是刚入修行界的那个少年了。
道门认为，洞天是由上天派遣仙真治理，福地为修道真人居住之所、成道之所。洞天福地的说法十分久远，陶弘景《真诰》有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”之说。
这些名山是修道之人居集的地方，千百年来，道教有识之士，纷纷选择洞天福地修道。道书记载，道门有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。茅山在十大洞天中属于第八洞天，七十二福地中列为第一福地。
通俗地讲，福地就是指风景优美，气候宜人，气场绝佳，宜于修炼的地方。洞天就是指修炼修道的洞穴，因为洞穴，冬暖夏凉。
谢宝树问道：“你说这个干什么？”
许青丝解释道：“在这桃山上，住着我们紫气州的老祖宗，也就是我跟你说过的，三棵桃树中，年月最古老的那一棵。稍后就让你去见它，就要进入洞天福地。”
紫气州的老祖宗，是一棵桃树。
这棵桃树，十分巨大，不知活了多少年。
谢宝树有所明悟，问道：“在这山上，有洞天还是福地？”
许青丝微微一笑，说道：“都有。”
谢宝树愣了
喜欢磨刀请大家收藏：(m.shudai.cc),书呆网更新速度最快。