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第一卷 乾清学府 第20章 两种体系(1/2)

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齐安没有像其他人那样,拿起功法书册便迫不及待地翻阅起来,他喜欢先粗略浏览一遍进行归纳总结,心里有了底,才会开始修炼,这也许是他常年从父亲口中套话所保留下来的习惯。

经过他大半日废寝忘食的归纳内的修炼功法一共有六十九种,每一种都至少达到了先天层次。

也就是说,无论按照哪一本功法来修炼,都可以突破到凝气境,这显然不是民间流传的那些后天功法可比,看来这乾清学府的底蕴相当深厚,不愧为官方创办的正规学府,比起平阳县城内见到的那些民间武馆,要强出千万倍。

不过这六十九种修行功法当中,有三种功法极为特别,一为【金刚不坏】,二为【蛮神护体】,三为【陀神臂】。

之所以说它们特别,乃是因为这三种功法都不是正统的炼气功法,而是另辟蹊径的炼体功法。

齐安很早就知道,包括先天武宗在内的所有武者都被归属于淬体境,这是整个修真历程的筑基阶段。而淬体之后便是凝气,想要突破到凝气境,便需要不断吸纳外界的天地元气,气沉丹田,纳十存一,最终于丹田气海内构建真气旋涡,开启体内的真气循环。

这便是当今天下视为正统的修行之道,围绕这一过程和目的所创出的修行体系,即炼气体系。

实际上,世间还有另一种与之相对的修行体系,被称之为炼体体系。

从名字上就能大概理解两种体系的差别,炼气体系是以丹田气海为核心,掌控真气为我所用,真气具备着摧枯拉朽的莫大威力,也能化为真元铠甲或是真气屏障用以防守;而炼体体系却不在丹田蓄存真气,反倒将真气融入自身躯体的每一个血肉分子之中,将肉身凡躯不断的升华淬炼,最终有如百炼精钢,万劫不毁。

了解到这些,齐安不免心中意动,因为他的情况与其他武宗不一样,他的丹田气海被那不知来历的幽蓝火焰给霸占,天地元气一旦进入丹田,瞬间就要被吞噬殆尽,根本无法正常修炼,修为也就到了瓶颈,难以提升,如今眼前又多了一条炼体之路,虽非修炼正道,却让齐安看到了一线希望。

按照这三本炼体功法所述,炼体修士在战力上比起炼气修士毫不逊色,甚至在保命护身的能力上更强一筹,唯独在远程攻击和范围杀伤等方面有所不足。

换句话说,炼体功法更注重于正面近战肉搏,并且仗着强大的防御能力而冲杀在最前方。

只不过,炼体功法也有很明显的缺陷,首先是炼体的进境相对于炼气来说较为缓慢,修炼到相同境界所耗费时间会更久,其次是因为天下间可供修炼的炼体功法极少,且高层次的炼体功法更是凤毛麟角,毕竟绝大多数的修炼者都是走炼气路子,所以很可能修炼到一定程度,就会面临没有后续功法可用的尴尬境地。

此刻摆在齐安眼前的三本炼体功法,都比较低级,拿【蛮神护体】来说,只有蛮士、蛮王、蛮神三个层次。练成蛮士,战力相当于凝气境初期,蛮王练成,相当于凝气境中期,同理,蛮神的战力等同于凝气境后期,之后便没有了,除非自创后续功法,否则终生止步于蛮神阶段。

而【金刚不坏】也只比【蛮神护体】略强一些,分为金银铜铁身四大层次。铁身相当于蛮士,铜身相当于蛮王,银身相当于蛮神,而金身就到顶了,战力媲美凝气境巅峰,没有再往上突破的后续功法。

【金刚不坏】和【蛮神护体】都是淬练全身的炼体功法,较为均衡,没有破绽,而【陀神臂】就要走极端一些,重点对双臂进行锤炼,所以护身能力不如前两者,但攻击能力却要超过之,修炼至最终境界时,双臂堪比法宝,无坚不摧,甚为恐怖,只不过护身方面就比前两者差了不少,等于是放弃了一定的防御力,而更加注重攻击威能的提升。

此三种炼体功法,无一不是止步于凝气境界,练成之后最多只能在凝气境修士之中称雄,如果碰上更高层次的炼神境大修士,就无法抵挡,这也是令齐安感到犹豫的主要原因,毕竟他志向远大,可不仅仅只满足于凝气境,而是更向往炼神境,甚至是融元境。

炼体功法就摆在那里,练还是不练?

几经思量,齐安最终还是下定决心:练!

首先,因为幽蓝火焰的原因,所有的炼气功法,都对齐安失去了作用,也就是说,他要么就闲着没事干,要么就只剩下炼体功法这条路。

其次,虽然他目前只看到这三本低层次的炼体功法,可说不定将来也有一些机缘,能够获得更深层次的炼体功法。

这样一想,齐安便下定决心,摒弃【七绝剑诀】的炼气路子,转换体系至炼体一脉,至于选择哪一种炼体功法,还需细细考虑。

首先,【蛮神护体】就被齐安排除在外,毕竟它与【金刚不坏】类似,却比后者少了一个层次,显然没必要。

至于【金刚不坏】和【陀神臂】之间,齐安仔细对比分析,最终还是选择了【金刚不坏】,因为【金刚不坏】是一套极为规范的炼体功法,更均衡也更全面,而【陀神臂】剑走偏锋,虽强化了双臂,但对其它身体部位却照顾不周,导致攻击能力突出,防御方面却被弱化,若是被有心人抓住破绽,很可能会因此而丧命。

不过,齐安虽然选择了【金刚不坏】,却也没有完全将【蛮神护体】和【陀神臂】弃之不顾,他是一个很

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