走着走着便到了一条小河，从堪舆图上去看，这条河是还是贵霜那条“母亲河”的源头之一。一路上没少听宛国人挖苦那条“母亲河”，据说那贵霜人信奉的是本土贵霜教，贵霜教则以那条唤做珩河的水当做圣水，每日都有自极远处来的国民信徒去舀一碗圣水，说是喝下之后百病皆除。
可在宛国人嘴里，贵霜人死后都要火化于水中，那条河，骨灰颇多啊！更离奇的是，贵霜国不兴有茅厕，住在那珩河两侧的人，更是习惯在河边方便。
所以张木流觉得，这条当母亲的河，可真是生了一帮不肖子。可真是一把屎一把尿把人拉扯大，等人死了之后还要帮着收敛骨灰。
张木流祭出大弟子送的灵舟，顺着河水往下，估摸着一天时间就能到那处战场了。
在这种无人认识自个儿的地方，张木流总觉得十分身心自由，其实大多数人都这样。到了极远异乡，无人知道自己姓甚名谁，更没人知道自己的过往，很容易便能静心。
青年站立船头，看着两侧山水匆匆，不知为何，心境忽然有些释然，那坚如磐石，纹丝不动的境界，略微动摇几分，眨眼间便到了分神巅峰。
张木流自嘲道：“游山玩水都能破境？那我更要去看遍千山万水了。”
…………
半月前有四个炼气修士进山捉鬼，那鬼修害人无数，是附近衙门口悬赏十万钱来捉拿鬼物，十万钱若是以刀币来算，以马车都装不完。
这无思小洞天内，三个国家所用货币皆有区别。宛国用的是那刀币，横刀式样，一刀币大抵能买个一碗面。贵霜用的是铜铸钱，颇为精美，一面儿刻着珩河，另一面是个猴头，据说猴子在贵霜可是圣兽，与曾经的骆越，如今的安南的国兽白猿有的一拼。而勐国则是以银钱跟铁钱流行于市，颇为杂乱。
张木流倒是没刻意去换些刀币，因为金银在这三国，也能流通。
四个炼气修士原本就觉得没多少希望能捉到住那鬼修，因为能叫做鬼修的，起码都有筑基修为了，他们四个却齐刷刷都是炼气。
山中破庙一番打斗，其实哪儿算打斗？挨打罢了。眼看四人凶多吉少，那只鬼修又能享用一番大补之物，林静装在荷包里的那方印章猛然剑气纵横，阿哲的印章也有个白衣青年以虚影示人，那邱明的“求不明”自行化作一道剑气囚笼盖住这处破庙，瞿玟瑾的印章有一头白鹿跃出。
四人不明所以，可那只鬼修却已经瑟瑟发抖，想逃都逃不掉。
那白衣虚影微微抬手，白鹿化作一柄长剑，随意一划而已，鬼修已然死的不能再死。
阿哲后知后觉拿起手中那方印章，木讷道：“我这是捡了一条命？”
林静拿出上刻“剑荡九州”的印章，苦笑道：“原来他是个真正的剑仙。”
一方“忽现白鹿”被瞿玟瑾捧在手中，眉宇之间有些愧色。
最镇静的，反而是拿着“求不明”的邱明。
这位年龄最大，却跟三个人同辈儿的汉子苦笑一声，轻声道：“只不过随手刻的印章而已，都有如此威能，得亏阿哲没起歹心，不然咱们禁不住一剑啊！啊呸，屁的一剑，一口气就都给咱差不多吹死了。”
林静没好气的翻了个白眼，苦兮兮道：“他干嘛要装作书生嘛！要是知道他是剑仙，我死皮赖脸都要拜师，多个师傅多条路嘛！”
瞿玟瑾静默无言，只是偶尔看一眼阿哲。
其实少年人心中并无多少后怕，只是觉得自己运气真好，这都没死。他想的最多的，是那个白衣书生走到菜圃前时，宁肯多走二里地也不愿抄近道。
少年邪魅一笑，似乎是改不了这个习惯了，“行了，下次再见那位前辈，好好道歉再道谢吧，咱们还是领了赏钱，先回去给师傅买下那株药。”
四方印章，救了五人，乃至数百人。
…………
五月五前后，白鹿洞给学子们留了几日时间回家，离得近的都已经回家，离得远的，三五成群准备去看看匡庐飞瀑，诗仙那“银河落九天”，蒙学时是夫子最常挂在嘴边的。
彭泽的圈禁已经解除，大泽中心多了个巨大石像，原本怎么都会让方圆渔民心中不安，萧磐只得学着赵凯，说是天赐神迹，且不惜重金围着那垂钓石像修建了一处巨大廊桥，那鱼竿儿下方有一只青铜大鼎，每日都会有人来此点上一柱香。
莫淼淼抱着乐青乘船到此，拿出事先准备好的香烛，点着后跪下磕了三个头，然后踮起脚又举高手，这才凑凑合合把香插进炉鼎。
小丫头左瞧又瞧，待近前无人后才掩嘴悄mī_mī说道：“陶爷爷，我要回家了，顺路来看看你，哥哥那份儿我也带上了，你可不能怪他，不然下次就不来看你了。”
说罢微微一笑，趁着没人时翻过栏杆，跳到那巨像膝盖，恭恭敬敬作揖。
其实小丫头，心中有那么一丢丢的伤感。
哥哥说爷爷跟那个坏蛋爹爹，还有很多很多变成石像的前辈，他们都是英雄。可莫淼淼觉得不该这样，凭什么英雄就要与亲人离开。
有个儒衫中年人不知道什么时候出现在那青铜大鼎前，上完香后笑着说：“因为有些人心里装的是大家，有些人心里装的小家。”
莫淼淼转身恭恭敬敬作揖，喊了一句洞主。
这位白鹿洞主其实不太愿意跟莫淼淼聊天儿，不是旁的原因，辈分儿不好论啊！
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