第四百五十三章nvnv男男
还有更多有趣的生男生nv传言，比如孕fu饭量大容易生男婴。国外研究人员通过对244名孕fu进行的6个月的观察研究现;男婴gaoan分泌gaoanji素是怀男婴的孕fu进食量大的直接原因，也就是说饭量大的孕fu生男婴的几率大。原因可能是在胚胎中的男婴要比nv婴需要更多的营养和能量。
比如大龄夫fu更易生nv孩。夫fu年龄每增加5岁，生nv孩机会增1‰，丈夫年龄过高生男孩机会减少，25～29岁之间生男比生nv多，小于25和大于29岁生nv比生男多。
比如吸烟降低生男孩的几率。由丹麦和日本科学家联手进行的一项调查现，夫fu吸烟与否会影响胎儿的xing别。调查结果现，如果男nv双方都不吸烟，则生男与生nv的比例为1.214比1，即男孩占55。如果双方每天都吸烟2o支以上，则新生儿男nv比例为o.823比1，即男孩占45。即使父母中只有一方吸烟而且烟瘾不重。但生男孩的几率也一样会下降。专家推测，原因可能是携带y染胚胎更容易受到烟的伤害。
比如接近排卵期同房增加生男孩的几率。y型jing子要比x型jing子体积小、活力强，在nvxiz专家研究推测，一般在接近排卵期时宫颈黏液偏向碱xing，这种环境不仅利于y型jing子生存，而且还会使y型jing子游动度增快。如果在这一时间里同房，容易增大生男孩的几率。
比如怀孕困难的nvxing易生男孩。荷兰一个研究小组现，怀孕困难的nvxing要比那些容易怀孕的nvxing更有可能生男孩。宫颈黏液黏度较高的nvxing虽然受孕困难，但由于带y染子体积更小、更灵活，因此在较长一段时间里，带y染子过宫颈与卵子结合的概率更高，所以生育男孩的几率更大。
如今科技是达了，但是mi信也跟着一起披上了科学的外衣，别以为科学就没有ihuo人。瞧瞧那些例子里面的数据，一大堆一大堆的，术语也不停地冒出来，只要不是研究那方面的人，任由谁听了都会心里有些松动。
其实，生男生nv的问题，很大一部分缘由来自于重男轻nv的思想，不管是在什么地方，这种现象都是存在的。
重男轻nv，是社会一种认为男nv不平等的观念，重视男xing的权利，而把nvxing定xing为男xing的附属，并限制她们展个人才能的机会。但另一方面，nvxing也被视为较为弱小，因此她们在某些范畴上要负的责任比男xing少。这种观念常见于父权社会，常伴随着男尊nv卑和xing别分工的观念。重男轻nv的观念也会影响父母对生男生nv的意愿，例如中国上古的卜辞里就视生男为“嘉”，生nv为“不嘉”。
男xing在体力、逻辑判断等方面天然优于nvxing，在人类进化早期，更强的体力和逻辑判断力，意味着更多食物的来源，部落战争中更多的生存机会。
而且在经济方面，由于男xing生理和社会xing的天然优势，对儿子投入和对nv儿同等的关注，能得到更大的综合回报。在资源有限甚至匮乏的情况下，也构成了父母重男轻nv思想的经济原因。
在一些社会文化与习俗上会表现出重男轻nv的思想。例如中国有一些农村规定没有生男孩的funv不能出席婚礼。东亚地区的传统丧葬仪式中的五服，为父系亲属所服的丧会比同辈且同等的母系亲属服的丧要重，如为叔父服的丧会比为姨母服的丧重；即使同样是父系或母系亲属，为男xing服的丧也会比为nvxing服的丧重，如为叔父服的丧会比为姑母服的丧重。一些语言也会表现出重男轻nv的思想。例如在中文里“fu人之见”指没见识的人的见解，“fu人之仁”指不顾全大局的仁慈，含有轻视nvxing才智的意思。
很多有重男轻nv思想地方一些重男轻nv的家庭，为了生男孩而不顾自己负担能力不断生育，直至生出男孩为止。有些则透过xing别选择去选择生男孩。而一些法制不健全的地方还会把nv婴溺死。这些现象可能令人口xing别失衡，在广东省，出生婴儿的xing别比高达有些重男轻nv观念较深的家庭里，nv儿出世，父亲气得连饭都吃不下。
即使是程度一般的，也常会认为nv孩子长大后要嫁人，不需要读太多书，于是不顾各子nv的能力和意愿，要nv儿辍学工作赚钱供她们的兄弟读书，即使nv儿成绩很好，儿子无心向学，这些父母也照样如此。平时也会对儿子和nv儿有不同待遇，例如有些有好吃的、好玩的都优先考虑给儿子，却要nv儿做较多的家务。极端的情况甚至是把儿子视为宝贝，在家里有如小皇帝，nv儿则被视为奴仆看待，也常被打骂。
另一方面，男xing被重视的同时也常意味着要负较重的责任，一些家庭就会对儿子管教特别严厉，对儿子的要求也比对nv儿严格。
中国古今社会“重男轻nv”的思想一惯严重，谁家生了男孩，哪怕瘦的象猴，也得说是大胖小子，明明是白胖的nv孩也得是丫头片子。要说起重男轻nv，上至皇帝老子、下至扫街要饭的都信这个理儿，而且历史久远到自有“诗经”那年就立了“重男轻nv”的规矩。
在《诗经?小雅?斯干》里有这么段儿话：乃生男子，载寝之netg之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生nv子，载寝之地，载衣之裼，载nong之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。和《孟子?离娄上》里的“无后为大”。
从字面上是说，
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