纳儿妇贻羞儿孙辈
杀皇孙疑案千万重
乾隆二十一年正月，因额附科尔沁亲王色布腾巴勒珠尔贻误军机，被褫爵禁锢。喀尔喀亲王额琳沁多尔济以疏纵阿睦尔撒纳，处斩。所谓“额附”，即皇家女婿，额附褫爵禁锢，亲王处斩，太后受此剌激，心中郁郁不乐。二月辛亥，皇帝欲奉太后再次巡幸山东，去祭孔庙、孔林，太后也未成行。
正要启銮去山东时，因获策楞奏报：被额琳沁多尔济亲王放走的叛逆阿睦尔撒纳已经捕获，乾隆临时改变路线先去谒泰陵。
甲寅，乾隆谒泰陵。免直隶、山东所经过州县额赋十分之三，歉收地方十分之五，以收买人心。乙卯，御驾抵达山东，诣孔林。免山东海丰等三县潮灾额赋。壬辰，赈山东兰山等州县水灾。
三月己巳朔，圣驾至曲阜，谒先师孔子庙。庚午，释奠礼成。谒孔林、少昊陵、元圣周公庙。免曲阜丁丑年赋额，赈山东邹县等十七州县卫水灾。
月底，启驾回銮。
这日龙舆行到涿州地方，圣驾刚欲过去，忽有一个老僧人手携幼童，跪伏道旁，拦住銮舆说道：
“皇上，草民有冤情申告！”
侍驾的军机大臣阿桂，窃以为有歹徒化装成和尚行剌皇上，立即跳下马来。斯时，十几名御前侍卫已把老和尚团团围住。銮舆已被迫停下，阿桂厉声问：
“跪者何人，难道不知惊了驾是死罪吗？”
“草民乃一衰老之僧人，何以惊驾？”老和尚知道前来问话的，一定是皇帝跟前的大官，便叩头说，“老僧要将一皇室龙子归还皇上。”
“胡说八道！”阿桂上前提起老和尚，恶狠狠地道，“皇族龙子全在紫禁城，你何来龙子归还？”
这时，乾隆挑开帘子问：
“什么事？”
老和尚抬头一看，那皇舆上的乾隆帝，大约有了五十岁年纪，已是两鬓斑白。他摆脱阿桂，将身边一个七八岁的幼童往前面一推，大声说道：
“皇上，这幼童乃是圣上之孙――散失民间多年的多罗履端郡王。”
“噢？”乾隆猛地一怔，仔细打量那个长得瘦弱，但多少有点像他的血脉的幼童，诘问道，“你怎么知道是多罗履端郡王，有何根据？”
“根据就是老僧。”
“此话怎讲？”
“是老僧当年从四阿哥侧福晋手中，亲手接过这个可怜的孩子，这就是证据。”
乾隆闻言大为惊异，即命将二人带回京师，细加研询，再为定夺。乾隆当时为何不察夺其真伪，居然就将个来历不明的幼童带往京中去呢？
原来其中还有一段丧败人伦，灭绝人道的历史，说起来真个令人不胜浩叹！
乾隆第四子名唤永成，封多罗履端郡王。永成有两个侧福晋，一个唤杜娘，生得貌美若仙，深得永成之宠，但性情妒忌而且异常泼悍，永成很有些怕她。一个出身小家碧玉，唤环芝，虽然年轻，不为永成所爱，偏忽然怀起孕来。那个宠姬杜娘，因为自已无子，心中不胜妒忌，要想暗里谋害。
却巧有个番僧与永成相交甚深，自言精于相术，永成叫他相看二姬何人命中有子，番僧相毕说道：
“那个年轻的福晋必生贵子。”
永成甚信其言，又知果已怀孕，知宠姬十分妒悍，恐有不测，便重赏婢媪，命他们小心保护。
那宠姬虽欲谋害，一时不能下手。到得生产之时，适值永成奉旨出差，宠姬乘着这个机会，即令心腹婢女将新生之儿夺了过来，要她勒死弃之于野。
那个番僧忽然到来，重贿婢女，暗将小儿抱去，便把抛弃荒郊的话回报明白。杜娘弃儿之后，假言新生之儿因为出痘夭殇，永成归来虽然微闻其事，只因畏惧杜娘，不敢追问。那个年轻之姬环芝，日夜哭泣思念儿子，不久也就病死了。
一日永成入侍宫中，乾隆忽地忆及痘殇之孙，当即询问永成，永成奏道：
“其时臣儿因差事远出，须问杜娘方知其事。”
乾隆就召杜娘究问，及至杜娘前来，见儿媳生得丰容妍丽，美貌无比。乾隆暗暗诧异道：“此女相貌竟与香妃一般无二，朕当留之宫中以补其缺。”
当下问生子之事，杜娘口若悬河，推托净尽，乾隆深喜他能言善辨，留她在宫之念愈加决绝。想了想，就令太监向永成传话道：
“杜娘多才善解人意，朕欲使她入宫侍候太后，必能博取欢心。”
永成哪敢违旨？只得忍痛割爱，将宠姬留在宫中。乾隆使她居住圆明园绿天深处，永远不令出外，后来竟封为宏妃，深得乾隆的宠幸。
永成既悲丧子，又失宠姬，郁郁不乐。乾隆知道他心怀怨望，勃然大怒。吩咐内监用毒药暗入饮食里面，将永成毒死，只说暴病而亡。
那日行抵涿州，忽遇僧人携带幼童，声言履端郡王之子，为侧福晋所害，番僧救之而去。今知圣驾过此，大胆上闻。乾隆在先也有些风闻，又念永成无子，因此带归京中留养宫内，以延永成一脉。
及至回京之后，往慈宁宫给太后请过安，便至圆明园绿天深处，将涿州遇见皇孙并留养入宫之意告知宏妃。宏妃闻听之下，长跪痛哭，叩头启奏道：
“皇上欲杀臣妾，臣妾安敢抗命。”
乾隆闻言大惊道：
“朕未尝欲杀爱卿，此言从何说起？”
宏妃泣道：
“留养皇孙一事不是皇上欲杀臣妾么？无论事隔数年，真伪莫
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