只是在二人离开之后，青痕真人却神色颇为郑重，其正在思索林飞此子的不凡之处。因为在其印象之中，初开灵海之时，灵海便远大于常人的修行者并不多见。而且，凡是初开时便灵海巨大的修行者，其修行瓶颈要比常人更加容易突破，因为强悍的灵识强度有助于突破时抵抗心魔。
青痕真人之所以如此淡然地对林飞，乃是因为其不想林飞为此便觉得修行甚是容易，毕竟林飞资质确实差，一旦修行松懈，这点灵识优势并不足以弥补境界提升过慢造成的恶果。
林飞回到洞府之中便开始了句龙诀的查看，这次进行得非常顺利。
数个时辰之后，林飞放下手中的玉简，开始斟酌这句龙诀功法。
这玉简中介绍，句龙诀又称后土诀，乃是土属性功法中数一数二的三丹田同修功法。此功法确实附带了一些神通，且攻防皆有。如炼气期内，便提供了三种神通，分别在练气三个大阶段内得以修习。
对于如今的林飞来说，只要进入练气第一层，就可以勉强修习句龙诀中的土甲术，此术乃是一种须三丹田加持的持续性防御神通，是寻常土功法中的土盾术加强神通。
寻常土盾术乃是一次性防御术法，并不足矣称得上是神通，因为寻常土盾术由下丹田提供灵气一次性输出，只能一次性形成一面土盾。对于下丹田祖窍来说，连续发出术法之间须得有一个缓冲的过程，一般为数息时间，而数息时间对于同阶修士来说，足矣将一面土盾击破。
欲要解决这个问题，须将土甲术修炼至大成方可，这涉及到术法的熟练程度。
修行者对于术法的熟练程度可分为三等：一般程度，数息缓冲才能进行法术第二发；熟练程度，亦称连发程度，将缓冲时间缩短至一半便可称为连发程度，实际上并非是真正的连发，依然需要一息到两息时间进行法术第二发；瞬发程度，无视缓冲时间的真正连发，是连发程度的极限，也称法术大成，法术大成之后对于一次性法术的威力有一定的增幅作用。
而实际上，只有法术大成才对一种法术有决定性的帮助，因为连发程度也不足以对一种法术完全持续加持，其破绽便是连发之间首次法术被对手所破。只有法术大成才能对一种法术无破绽加成。
而土甲术则充分调动修行句龙诀者的三丹田条件，将三个丹田泥丸、绛宫和祖窍三者充分利用。对于三丹田者来说，欲持续加成第一次土盾术，完全不需要将术法修炼至大成，因为可以三丹田轮转发出土盾术，从而对第一次土盾术进行持续加成，经过两次加成的土盾术足矣在同阶中支持数息时间，这样便完全可以无视数息缓冲时间，使得持续性土盾术不被攻破。
但是，仅仅如此还不能将此术称之为土甲术，只能算是土盾术大成而已。欲修土甲术其实也关系到土盾术神通的熟练程度。
如若三丹田修炼者将土盾术修炼至连发程度，二丹田轮转便可以对土盾术持续加成了，这时便可以空出一个丹田来释放另一个土盾术，来增加土盾术的范围，但不足以对其持续加成。
若三丹田者将土盾术修炼至大成阶段，便可以空出两个丹田迅速释放两个土盾术来增加土盾术的范围，并且可以三丹田同时持续加成。对于修行者来说，释放的术法一般范围都不会太小，三个持续加成的土顿术完全可以护住修行者自身了，这便是土盾术的加强神通——土甲术。
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