回古记

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第一百二十一章 仁者(1/2)

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临沂。

东大街。

街上尽是围观之人,里三层、外三层的各色人等,将大街堵塞得水泄不通。

大街中央,赫然站着一个身材不高,却很结实的少年人,古铜色的脸庞尚存稚气,浓眉大眼,高挺的鼻梁,腰杆挺拔如峰,一头飘逸乌黑的长发随风飞扬,这个卓尔不凡的少年人正是曾唯。

……

只因目睹逼人拜死狗的悲惨境遇,曾唯不由得义愤填膺,怒不可遏,奋然冲进人群中,只欲阻止眼前荒谬的跪狗之举。

曾唯其实并不反对世人爱护自家的宠物猫狗,亦提倡我们人类与动物和谐相处,至于小猫、小狗个人或养、或不养,纯属喜好不一,他人亦不会干涉。但要确定的是,饲养的猫、狗亦仅限于宠物范畴,因为再怎么聪明的狗毕竟是狗,它们是没有人所特有的意识。不管怎样爱护动物,也要有一个底线,那就是无论何时,人都要高于动物。而今眼前的这“人跪狗”事件,就大大地超过了曾唯心里的底线。

曾唯尚在现代时,那个灯红酒绿、荒谬绝伦的世界,总有一些“自以为是”之人,将自家的猫猫狗狗,视之如命,其珍惜程度远胜同类,这些“自以为是”之人,当见到穷人,立马吹胡子瞪眼睛,当见到小猫、小狗,瞬间眉开眼笑,这些“自以为是”之人,还在窃窃自喜,以为自己称得上“仁爱”人士,殊不知已是大错特错矣,所谓:仁者爱人,作为仁者,首先是要善待人,尊重人,身为一个仁者,从始到终,是把人排在第一位的。

在那个荒谬绝伦的世界,有一个公元世纪,一帮西方洋鬼子,从骨子里瞧不起华夏人,由此便有了“华人与狗不得入”的告示。现在回头看看,咱们有些国人,要比西方洋鬼子还要丑恶!西方洋鬼子是把“华夏人等同狗”,让“华人与狗平起平坐”,而我们有些国人尚且不如洋鬼子“厚道”,竟然呵喝同胞,给狗下跪!泱泱华夏怎么总有这些个无耻败类!

试问,人是万物之灵,人给狗下跪,连狗都不如了,那人的尊严去哪了?须知“人”这字是无比高贵的,永远不容荼毒!!!

……

只见心神激荡发狂的曾唯,不顾一切地冲到人群中央,高昂起倔强的头,挺拔如峰的脊梁,怒目圆睁,竭尽全力忘我咆哮!!!

此时此刻的大街中央,正有一干衣着绸缎之人,不约而同地停下呵斥言语,均目瞪口呆地看着有若从天而降的曾唯,众绸衫之人脸上惊恐万状,个个手足无措。

曾唯站在大街上,不管不顾地忘我咆哮了一番,话音刚落,说时迟、那时快,曾唯一步上前,竟是来到街中一个两膝着地、双手伏地、赫然跪拜死狗之人身畔,曾唯不容分说,竭尽全力地将其扶起,待其站起之后,曾唯急如星火地将其身上麻服,头上白布,手中孝棒,狠狠地扯下,掷抛于地上!!!

适才万般无奈跪下祭狗的汉子,极端屈辱之下,汉子心丧欲死,只知埋头伏地跪拜,对大街周遭的情形,寒心、绝望的汉子,充耳不闻,整个人已是麻木了……

正在跪下祭狗的汉子,猛然间,身体被一种温暖的双手扶起,得以站起身的汉子,一时间,汉子不明白出了什么事,只是面无表情、呆若木鸡地愣在那里,兀自左顾右盼了一番之后,方才醒了过来,汉子心里恍如隔世似的,身体却是不停地在颤抖……

跪狗的汉子自起身之后,心中真可谓百感交集,说不出是何种心情,只是那眼眶里的滚滚泪水,顺着脸脥不停地流了下来,汉子却是不顾,任其畅快流淌,汉子嘴唇在微微颤动,自顾喃喃自语着,其含混不清的自语声,是那么的低不可闻、苍凉辛酸、直入人心……

站立大街中央的曾唯,用手紧紧扶着这个摇摇欲坠的汉子,炯炯有神的双目,环视四下,口中大声疾呼:“先人常说:天无德,天崩地裂;人无德,天诛地灭;地无德,万物凋零。此言不假,咱们都是人啊!作为一个人,总要讲点德行吧,不讲德行,那与猪狗又有何异?”

此时此刻的曾唯已是讲得兴起,胸中热血汹涌,神情无比激昂、双眸含着泪花,忘我地狂吼一声:“创世盘古,开天辟地。始祖女娲,捏土造人。三皇五帝,开创华夏。盘古女娲遗泽华夏,先辈们历经艰难困苦,举戈战天斗地,沙汤浴血拼杀,以无比惨烈的牺牲,换来华夏后代子孙的生存。身为华夏人的我们,追根溯源都是轩辕子孙,身上流得是同样的鲜血,血脉相通的我们,都是兄弟姐妹啊!!!对自家兄弟,逼迫下跪祭狗,那是人吗?那根本不是人!同胞兄弟,有什么不能谅解,你将自个同胞,逼迫跪狗,从而使祖宗蒙羞,后人为耻,适身其会的每一个华夏人,脸上没有半点荣光!!!再也没有荣光!!!没有荣光!!!”

适时已是吼叫得声嘶力竭的曾唯,汇集心中热血、胸中激情,榨干全身的最后一点气力,发出一声振聋发聩的嘶喊:“同文、同语、同衣者如有冲突,轩辕的子孙时刻牢记,血脉同胞勿做亲者痛,仇者快之事,华夏的同胞之间要‘以德报怨’,要‘以德报怨’,要‘以德报怨’!!!”

大街上围观出狗殡的闲杂人等,均目瞪口呆地看着这个站立大街中央,正气凛然、神情激昂、双眸含泪、忘我狂吼的少年人。

周遭冷漠旁观的众看客,被这个正气凛然的少年人,泣血椎心的嘶喊所触动

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