“大神奥丁！？这、这怎么可能……大神奥丁在神话中是位和恶魔英勇战斗直到牺牲的军神、是在欧罗大陆被条顿人等众多人类信奉为守护神的伟大神明。而且早在先文明时期的第一次世界末日——‘诸神的黄昏’中就已战死、灵魂进入长眠，保佑勇敢战死的英灵升天安息。难道他现在已不知不觉地苏醒重生了！？”
听到伊莉安娜的话，蕾娜丝一边在仓促中变身为女武神形态展开极光之翼、一边惊诧地询问。希萌和莉昂一左一右地在两侧展开，焦急而不安地望着对面刚从战友变成敌人的沃朵女神。眼下已在某种神秘力量操纵下变成无感情杀戮女神的沃朵，正冷冷地守在朝见大殿的大门口，看来如果不能先过这一关、就根本无法入殿。
“蕾娜丝，看来沉睡在你体内的蕾娜丝女神灵魂只给了你女武神的力量、却没有把神话背后的真实告诉你。所谓神话，其实往往就是人的故事。所谓神或魔，其实往往就是被神话或妖魔化的人。神与魔其实和人一样有时不得不受制命运的摆布，也和人一样为霸权和利益而斗争夺取。虽然还不完全清楚奥丁的详细图谋，但他肯定已在无人察觉的时候悄然苏醒了，并为再度君临大地而在幕后等待时机、图谋大计。”
伊莉安娜知道不能在这里多耽搁时间，关键的迷团必需闯入殿内才会有所分晓。而在此时此刻，她的脑海中再次浮现出关于大神奥丁和亚瑟神族的种种传说。有些是人所众知的神话、有些则是从“yu望的魔卵”中所获取的神话背后的真实。
但无论是亚瑟神族的神话还是此神话背后的真实，都是人与严酷命运抗争的悲歌。
按照亚瑟神话，世界诞生后最初由实力难分上下的巨人族、古神、魔族划分地盘共同支配，人类只是被奴役的家畜。但拥有超常世力量的三大种族中的一些成员与人类融合通婚后，诞生了勃利（buri，“创造者”）等一批不甘被奴役而且有着超常世力量的混血儿英雄。勃利的后人勃尔（borr，“创造”）与为爱而背叛巨人族的女巨人贝丝特拉（be，“为了爱情”）生下奥丁（odin，“神圣”）等子女，最终战胜三大种族成为新的统治者，并自称亚瑟神族（aesir，“世界的柱石”）。
在神话传说中，获胜的勃尔此后开始陶醉于胜利的美酒、终日荒淫作乐，才被子女中力量和智慧最出色的奥丁取而代之。而通过魔卵，伊莉安娜却了解到，奥丁这么做只是因为认为自己更有实力和资格担任族长，所以才踩着父亲的尸体登上了亚瑟神族族长宝座。弑父夺位，也许在其他人看来是大逆不道的大罪，但在奥丁看来却只是让更有能力的自己掌握权力的途经。而如果按照原定的命运，亚瑟神族的族长之位根本轮不到他做，这个神位是他靠自己的双手改变了命运夺来的。
伊莉安娜反感的并不是奥丁的这项“罪状”。距离神话时代几万万年后的今世，在条顿帝国的历史上，君主被失职或能力不济而被儿女等他人打倒取代是天经地义。条顿皇帝的宝座上，则刻着开国先祖“铁血大公”齐格弗.冯.腓特烈的如此训诫：
“只有强者、才能成为容克贵族（条顿军事贵族），只有最强者、才能成为条顿君主。后世子孙，如有无能或不称职者登上此位，任何人都有权取而代之。”
因此，条顿帝国的代代君主都要在战场或政绩上建功立业折服臣民后才能登上皇位。而伊莉安娜本人，就是在超越并战胜了父亲“狮心王”亚历山大之后，才得到了广大条顿军民和父亲亚历山大（虽然实际上只是“父亲”之一）的承认。
伊莉安娜反感的，是奥丁掩埋了这段弑父夺位的历史。在她看来，这种事根本没有掩埋的必要，通过诽谤被打倒的对手如何败德不仁来显示自己有多么替天行道，根本只是因为没信心怕遭人非议、才如此为自己的行为寻找正当性的合理化借口而已。伊莉安娜在战胜亚历山大后并没有推说这位“狮心王”是如何迫害她才导致她不得不造反，相反让史官将其一生功过客观公正地记录编册，流传后世评说。
至于当年改变了命运成为亚瑟神族族长的大神奥丁，此后一面与其他神族沟通联合或明争暗斗，一面准备着迎接早已预见的世界末日——“诸神的黄昏”（ragnarok）。奥丁知道末日必将来临，也知道自己必将战死，但决不放弃的他让女武神瓦尔基里（valkyrie）们在人间收集勇士的灵魂，带回瓦尔哈拉（val，“英灵殿”）成为恩赫里亚（einheriar，“神的战士”）挑战已被注定的命运。
统领众多瓦尔基里的是守护生命之树的命运三女神，其实是奥丁和人类女性私通所生下的私生女。奥丁本身就是人神混血儿的后代，他的这三个女儿体内的人类血统更浓，但资质却比不少纯神族血统的神明更优秀。这三姐妹，就是分别代表过去命运的长女沃朵、代表现在命运的次女蕾娜丝、以及代表未来命运的末女希尔梅莉雅。
也许是怕当年弑父夺位的报应重现在自己身上，又或许是担心这三姐妹体内的潜在力量完全觉醒后会不受控制，奥丁赐予她们一枚尼伯龙根戒指，在轮流外出执行任务的时候必须配戴、以便遥控指挥约束她们的行动。
长女沃朵很听话、次女蕾娜丝很乖巧、末女希尔梅莉雅却是位我行我素的女权主义者和快乐主义者。虽然直属
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