明荷与明涵谈人的这一生的不容易:生老病死、爱恨情仇、坎坷磨难、悲欢离合等等,这样那样说不清、剪不断的生理心理上的纠葛,简直要让无路可逃,很多人只是在尽本份的活着。这种说法尽管不一定确切,有的时候真不得不得出这样的感慨——世间万苦做人最苦,世间万难做人最难。面对有些现实,他们也深深的感受到自己的无能为力,也就自己揶揄自己开心吧——“我知道人世间的路不好走,我知道人世间的世事沧桑不好受,但人生一世,苦又算什么、累又算什么,人就这么一辈子,总要风经过,雨来过,痛过、也哭过,也许只有这样才能在那岁月的门后,把那些心酸当作笑谈来说吧!”……
明涵、明荷笑言,倘若我们人有所谓的一般所说的灵魂,那这个灵魂生命有多重?!据说,在西方有种说法,我们人撒手人寰的那一时刻,身体要轻‘二十一克’——这就是灵魂的重量。尽管说用灵魂形容生命的本真不一定确切,就当个代称吧!
可是,要让生命之重的这‘二十一克’活明白不容易——生苦,人活着就有许许多多的苦,就是小孩也是如此,现在社会从小就被各种大大小小的考试的苦包围着,如是贫困的家庭更显明显,生活的艰难,能走过去,心里还能健全不容易。长大了要面临就业生存的压力,苦啊,走不过去,那就是苦不堪言;老苦,人一老就不中用了,哪都不好使,如果家人再要嫌弃,那种苦真是不好受;病苦,就更不说了,每个人自有每个人的切身体会,而有的人的病苦,那可以与在地狱之罪一比;死苦,人死时是很痛苦的,这种苦真是不好形容,那一口气真是难以明明白白的咽下……
到此,明荷、明涵笑了,这死苦真不好说明白些,说多了,好像我们死过、说的是我们的经验。唉,生老病死,人生必经的四个阶段,谁都无法避免。人的一生就这四苦吗?可不见得,这只是个概括。还有求不得苦,想要的得不到,做生意没那个福分竟上当受骗,最惨的是老了老了,还欠一屁股债,难以安生;爱别离苦,与所爱的人不能在一起,由于种种原因亲人之间的天各一方,难以相见,等等真是不好承受;怨憎也是很苦的,就是亲人之间,和和美美的夫妻之间,也难免有吵架的时候,就别说其他人了。难道真是俗话所说,不是冤家不聚头,人与人的恩恩怨怨就是一言难尽,不好说清、道明。
恐怕,人的最大的苦楚,就是源自心理生理。所有的苦,令我们爱欲得不到满足,处处不能痛快。真是‘背爱心而生憎嫉’,男女间,爱不到就生悲而恨,苦啊。攀比心,嫉妒心,这样那样人天生的占有欲得不到满足,左右的人无路可逃、苦不堪言。这些苦都属于违境,那我们人有顺境吗?不容易,俗话说‘福无双至,祸不单行’,都看人家好了,有三天好日子过就不错了。可是呢,要是能从人生之苦中,放淡、看轻,苦也就成为了福。就如德者言:‘求仁得仁有何怨,老死何妨死路旁’。人的一生哪有那么多不可满足,其实只要活在当下,一般来说,都能过得去。也就是,这个世界不是幸福太少,是不是我们的要求过高(据说演绎,有所出入)……
说了许多也许都是废话,说我们这个世界是堪忍的世界,其实都很能忍受嘛,多少人,哪怕再累再苦,再怨天尤人也得在那挺着。也许冥冥中就是为有一天明白这样一个道理——人的生命不单属于自己,更属于这片星空,没了你的这片星空,这个世界就不在完整了,这可是大缺憾。所以哪怕处在水深火热之中也要顽强的活下去。当然这是在赞许人,可是有的人怎么劝也无法打消其寻死不活之心,恐怕剩只剩相信有来生来世了,如果这个都不管用,那这个人就无药可救解、可救了……
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明荷与明涵谈起了抚育小生命成长的不容易——让孩子能拥有一个比较健全的心智是父母不好担当的责任。明荷认同明涵教小孩子唱这样一首动画片《西游记》白龙马的歌曲,引出的没有妖魔鬼怪,没有美女画皮,就是不容易的理念。也就是——白龙马蹄儿朝西,驮着唐三藏,跟着仨徒弟,西天取经上大路,一走就是几万里;白龙马脖铃儿急,颠簸唐三藏小跑仨兄弟,西天取经不容易,容易干不成大业绩……。当然,不是不可以唱‘什么妖魔鬼怪,什么美女画皮’,什么都了解,什么都知道才容易不当回事,容易走得过。何况现在的网络信息如此发达,小孩什么不接触啊!骷髅都当玩具了,别说充满血腥、暴力等不良的网络游戏了,真得好好适应才行。
在潜移默化中,培养孩子的同情心,放大了说就是慈悲心,不容易。就像佛门对一些事的讲究,什么‘走路怕伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯’,难免为不理解的人认为‘虚伪’。因为你一脚下去,兴许就有防不胜防的微生命踏在了脚下。不好正解,不妨换个角度看一看——就是在点滴小事中培养人的慈悲心,这不是虚伪。
当然,人的慈悲心不能过分放大,就像救一个人,如果是一个坏人,本来他命不保了,你救了他,结果他会又去害人,那这个人该就不该救?!这就是需要智慧来把握,不能做了好事反倒成了祸患。真是好事也很难做。对个人来说,最惨的也许是做了好事,反倒把自己牵连里脱不了
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