(早晚各一更）
‘仙子姐姐’在牵着小明涵看‘动画片’时还常常教导他了解一些诗词，及延伸的意境。管他懂不懂呢，起码有个印记就好。如宋代文天祥的《过伶仃洋》。那真是‘辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’
人世间是需要有人做到、这样不畏惧生死，敢于承担的、大英雄气概、彪炳千秋，作为光明之镜消散人世间的阴霾。那真是大英雄‘该出手时就出手，’说道做到……
‘仙子姐姐’让他看到的是文天祥、不为一般人所知的另一面（据说演绎）：其实文天祥是学佛修行之人。
文天祥被俘之后，元朝的皇帝很器重他，只要他降服、就封他为一人之下、万人之上的当朝宰相。虽然大宋国运已尽，尽管已降元的、大宋同朝权臣现身说法，乃至连投降的宋皇帝来劝降，依然无法改变文天祥的‘威武不能屈，贫贱不能移’的大丈夫气概……
文天祥在被押解北行过程中，因为他是元朝统治者看重的人，所有一路上对他看管的并不严，期间曾有这样一件很重要的时事情发生——有一个修道的行者，特意与他相见，传他大光明法，他当即接受，当下就参悟进入到一片大光明境界中，从此是真正把他所认识的、人生的意义、责任看透……
文天祥被押解到大都之后，元朝皇帝亲自下驾劝他归顺，仍旧没有结果，不过皇帝还不死心，把他关入大牢，给他三年的时间考虑。其实，再长的时间也是白费，文天祥是不可能降元的。关押文天祥的牢房很特殊，那是养羊养牛的又脏又烂的、本是圈养牲畜的地方，可是，他在那么恶劣的条件下，也不生病，从早到晚席地打坐修炼大光明法，三年了，不改其志。
元朝皇帝果真守信，三年到了，客气的把他请了出去，还尊称他为先生，意欲很明显，劝他不要那么固执，他非常欣赏、看重他，向他这样的‘贤臣良相’不能功在千秋，可悲可叹。文天祥感谢皇帝、真是对他好，也算是他的‘知见’，但他不能做贰臣，请求元朝皇帝成全他的志向——让他一死守得冰心。皇帝一听，知道无法挽回，变无奈的答应成全他，如此要被处死，文天祥反倒拜谢皇帝，感谢他的成全……
这里面还有一个话题值得探究，就是元朝皇帝对文天祥来说，是否有积极的一面？他让文天祥死得很有尊严。能让人带着尊严离世的本身，就已是一种积极的作为了。不要说古代社会，就是近现代社会照某一些人的逻辑，想死！好！！！还不知用怎样卑鄙无耻手段致人于死地呢！
一些人呢，好以绝对的好，绝对的坏，也就是善恶太分明，来为人处世，这样的结果往往好适得其反，特别是在和平年代，如此往往造成思想僵化、行为极端。就是对个人来说，危害也极大，弄好不好，天下就自己是大好人，要么自卑的要命，要么把周围一切看的一团糟，乃至活下去的勇气都没用了……
仙子姐姐讲的那许多大道理，小明涵哪里能知晓，因为有一天，他也会被绝对的好、绝对的坏、不知不觉的左右。而现在，他暂且也就是被稀奇古怪的‘动画故事’的情节、有所牵引就不错了，打打杀杀，争争斗斗、悲欢离合的故事他不大情愿接受的……
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明荷是忘了给谁烧苞米，也别忘了给明晨这个哥，也难怪，他们在里屋炕上躺着看书，闷不作声的，明荷怎知他们在呢？
明晨本来就气不顺，听着弟弟、妹妹大起大落的欢欢乐乐，他气大了，他不但要不请自拿“烧苞米”不算，还要借明涵的走嘴找茬，消消气。
明晨美其名曰“上山下乡”，其实就在本县，而且还是条件很好的糖厂的育种基地。
明晨他们这帮小青年多是有点头、有点脑的，下乡也就当是镀金而以，也干不上什么重活、累活的，一天到晚都不够他们调皮捣蛋的了，什么偷鸡、摸狗、摘瓜、劫果的，没少让四邻八村的乡民防着他们，可是又防不胜防。
其实，小青年们倒也偷不了几只鸡，摸不了几条狗——他们再怎么折腾还是知道些深浅的，至于瓜果，那基地就种有一大片的田地，也不缺那口，与乡民们屡起争端多是为寻求刺激，以消减他们过剩的精力而已。
明晨他们一些小青年，在那几个纨绔子弟——县、厂里个别领导的孩子，也就是高干子女的带领下，不闯祸、不得到教训是很难罢休的，他们也终将搬石头砸自己的脚。
一日，小青年们在与乡民的争执中，将几个乡民打伤了，虽说是点轻伤，本无大碍，但是小青年们与乡民的矛盾已是积重难返，正好趁此时机，讹小青年们一下，这样那乡民就装成伤重不起了，然后在众乡亲的抬拥下，找基地领导给个说法。
明晨他们真以为把人打坏了，都胆怯了，一时也不知该怎么好，好在基地领导有数，乡民心中更有数——民不与官斗，基地这些人都是吃官粮的，都是有权势的，而且他们还想靠糖厂挣点钱，他们哪里真正惹得起，只是想籍此让领导开开恩来，管束管束这些小青年，他们真的与他们折腾不起——就是整天的村里有个姑娘叫小妹，也够人担心的，真怕他们谁把谁弄大了肚子，又不负
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