“将近埃及，就对他妻子撒莱说，我知道你是容貌俊美的妇人。”
读到这儿我鸡皮疙瘩掉了一地，缘由可以从下文看到。
“埃及人看见你必说，这是他的妻子，他们就要杀我，却叫你存活。”
埃及人虽然对外地人不一定友好，但是埃及人远没有无耻到这种地步，可能埃及和以色列的仇恨就是《圣经》埋下的。
“求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”
从这几句话可以看出，亚伯兰虽然农活干得差，但心机是非常深的，也可以说，他也是最丢我脸的一个了！
该隐一系中对暴力哲学的理解是任何一系都无法比拟的，他的后代中兄弟间由于各自妻子的美貌也会自相残杀，所以作为一个异族人到达别人的地盘，亚伯兰有这样的想法也是不足为奇的！
所谓以小人之心度君子之腹，因此我们不能怪亚伯兰会有这样的念头！
但这里实在是有点无法相像，因为亚伯兰出哈兰时是七十五岁，撒莱是亚伯兰妹妹，比亚伯兰少十岁，也就是说撒莱当时至少有六十五岁；
这样的老太婆吸引整日被年青美貌的妃子们围绕的埃及法老的目光，这其中缘由实在是值得商榷！
如果是小花还可以试一试，若是说撒莱会有这样的奇遇那实在是有点……
反正当时我看到这儿是忍不住吐了。
“及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。”
估计那个时候法老正在选秀，又听说这个妇女和哥哥同行并没有婚娶，所以这个消息很快就传到负责选秀的大臣那儿。
大臣可能出于某种特别的心理察看了撒莱，或者是因为外来和尚好念经的心理驱使，他看中了六十五岁高龄但有明显异族特征的撒莱；
我实在有理由怀疑选秀的大臣眼睛被屎糊了或者撒莱这婆娘化妆技术高杆，更有甚者是亚伯兰有意贿赂的结果，总之这老婆娘进宫了！
“法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。”
这里也没有说她成为法老的最宠爱的妃子云云，估计写书的人实在没有脸再写下去了。
而最大可能是法老好不容易看到一个外国女人，就好象成天对着黑发黑眼的本地女人突然发现一个金发碧眼的，出于尝新鲜的心理因素接她进宫看看，一时间也没顾着她是不是可以当自己的妈妈！
至于撒莱能不能爬上法老的床就是另外的问题了！
不过我那次看了地球网络上一些打扮的水灵灵的六、七十岁的老婆娘后，觉得撒莱要媚惑没出过远门的法老好象也不是什么难事！
这算不算是最早的婚姻欺诈呢？
但不管怎么样，法老显然成为最早的凯子了！亚伯兰也因此得到丰厚的回报。
“法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛，羊，骆驼，公驴，母驴，仆婢。”
于是宫里有人的亚伯兰自然是一人得道鸡犬升天，卖妻求荣应该说亚伯兰是最早的，他的日子也过得极为快乐，他甚至有在此终老的打算。
这样的生意实在划算啊，什么叫无中生有，以小博大，这可是经典案例啊！
然而当他一边啃着烤羊腿一边搂着法老赏给他的女人快活时，我突然出现在他的面前。
我是看到他的地一片荒芜而账棚所在的地方一地狼籍才担心的追过来的。我甚至以为是迦南的子孙反悔袭击了他！
不过亚伯兰非常老练的马上匍匐在地，号陶大哭说法老在一次游猎时发现他妻子撒莱年青美貌，所以就强抢了去。
我当时一时气愤也没细想，就带着亚伯兰直接到了法老那儿；
不过我并没有象书上写得那样“耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。”
我只是严词质问法老为什么要强抢亚伯兰的妻子撒莱，虽然是战士出身，但必要的先礼后兵我还是懂得。
“法老就召了亚伯兰来，说，你这向我作的是什么事呢，为什么没有告诉我她是你的妻子，为什么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子，现在你的妻子在这里，可以带她走吧。”
从这几句话说可以看出显然法老并不是强抢民女之人，由此推理在他的管辖下当时的埃及民风并没有到亚伯兰想象的那种地步。
并且他并没有过多辨解，只是问了亚伯兰上述话语，现在细想起来，当时法老的做法实在是仁至义尽了，他的心情一定也是大为失望的！
看样子撒莱已经成功的爬上了法老的床，不过法老把她送还亚伯兰好象一点都没有犹豫！
根本就不需要我使用武力！
可见撒莱也不见得是多么得风韵犹存！
“于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子，并他所有的都送走了。
亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。”当时我感到极为丢脸和恶心，很快我辞别了法老带着他们一家回到原来的地方。
当时“亚伯兰的金，银，牲畜极多。”
他的财产已经不可同日而语，车子骆驼什么的一大串，在埃及人鄙视的目光中他毫无羞耻之感，昂首挺胸！
倒是撒莱面红耳绝，最后不得不躲在车里还用一块布蒙住自己的脸；
巧合的是第二天法老颁布了一条新法令“以后埃及女子在街上行走必须脸上蒙纱巾，如果女子面目让别的男子见到
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