基督教意劝化世人为善，称“神爱世人”，由此衍化为世人皆应相敬相爱，各地基督教堂俱收容资助乞丐及无业者。张新梅举目无亲，尚要养育在襁褓中的孩儿，又兼语言不通，于此处可谓寸步难行。那传教士任由她住在教堂内，悉心照料，无微不至。张新梅心中着实过意不去，却又无法可想，只得每日将教堂内外打扫得干干净净，为传教士缝补浆洗衣物，做些力所能及的活计以为报答。
这期间，那传教士用其生硬的日本语言在町中传播其教意，劝人信奉基督天主。每常于闲暇之时，便来张新梅房中逗弄小厉抗。初来得教堂时，他见张新梅对其天主神像顶礼膜拜，遂固执的认为张新梅对其信仰有缘，故此常向张新梅宣其教意，讲述其天主故事。怎奈双方语言不通，实难沟通。后来那教士突发奇想，开始教张新梅学习西洋语言。张新梅一世于村中耕田纺布，汉字尚且识不得几个，如何识得那些歪歪斜斜的符号？眼见那教士兴致勃勃，不忍拒其好意，勉强学了月余，进展甚微。那传教士其心不死，又转而教张新梅学习单字，每日但指点各处，口述其西洋称谓。所幸张新梅模仿颇强，学得倒有七八成像。
如此这般，已是樱花开了又谢，转而已至初夏，天气自热起来。张新梅除下一直穿在身上的明朝冬装，将其裁剪成当地农妇的粗布短衫，学着将头发剪短盘起，用稻草扎牢，俨然与当地农妇无异。此时，她已经在府内町的西洋教堂内住了近半年了。
此时张新梅俨然已是教堂内的一份子。每日一早起来，抱着厉抗立于传教士身后向天主祈祷，之后烹饪三餐，浆洗衣物，打扫各处，闲时便逗弄厉抗。传教士偶有闲暇，便带其母子二人于町外信步闲走，指点各处，教授张新梅西洋及当地语言。
连着几日的天气闷热，这一日且喜天色转阴，略有凉风，传教士穿了传教服装，手里拿了书本，到张新梅房中来唤她。张新梅在房内闷了几日，也想着出去走走，便抱了厉抗，随着传教士走出教堂。
町内居民对他们早已是熟络，见着都出声招呼。传教士面带微笑，操着不甚流利的语言同众人招呼，张新梅紧跟其后，对众人只能微笑点头，小厉抗刚吃足了奶，睡在母亲怀里，嘴角尚自挂着些微涎痰。
两人出得町来，顺着大路闲走。于路传教士打开书本，读了一段故事，张新梅不甚了了，只安静听他去读。又行得一段路，厉抗醒转过来，哭闹不止，张新梅逗哄不住。那传教士伸手抱过厉抗，厉抗颇喜这个传教士，止了啼哭，伸出小手去扯传教士颚下的的胡子，咯咯欢笑。
传教士呵呵大笑，就握着厉抗的小手，扯定自己的胡子，眼望张新梅，念了一句西洋单字。张新梅知其又在教授自己语言，便顺着他的口音，学了一句。传教士听她学得甚似，便又指定自己鼻子，再说一句，张新梅又学了。
其实张新梅虽口音学得甚似，然现学现忘，唯几句时常听闻的话语记得下来，其余单字种类繁多，发音各异，又或拗口之极，哪里就便记得。且喜那传教士也只随口教授，事后又不曾考究，两人只不过用来打发些时日而已。
厉抗被传教士抱在怀里，先自伸着小手玩弄传教士的胡子，后来又去拉扯他的衣服，后被传教士胸前悬佩的十字形饰物吸引，双手把玩一番，可能心中爱极，便就伸手拉扯。那传教士初时还不省得，忽然惊觉，口中猛的喝呼一声，将厉抗一把塞回张新梅手中，双手护定了那饰物，竟连脸色都变了。
厉抗哇的大哭起来。张新梅与他相处日久，心知其为人最是和善，从未见过其暴怒如此。眼见得那饰物形如教堂神像后的十字，只当那是教士圣物，等闲不得轻碰，心中惶恐，连连打躬赔礼。
那传教士听得厉抗哭泣，猛省得自己过于失态，又接过厉抗抱于怀中，就把那饰物取下塞到他手中任他把玩，哄得厉抗不哭了，回头冲张新梅挤挤眼，指着那饰物说了一个单字，似觉语气不够，又连说几遍。那单字发音不甚困难，张新梅接口学了几遍，默记于心。
又行得一阵，两人隐隐听得天边有闷雷传来，只道便要下雨，就便回转。未行得多远，却听得雷声渐近渐响，仔细听去，却又不似雷声。两人心中纳闷，对望一眼，都不解其意。
再过得片刻，那雷声更大。张新梅于大明时曾见过丈夫操练军马，此时听得分明，那雷声便是战马奔驰时马蹄撞击地面发出的闷响，再仔细听去，中间似乎还夹杂了战鼓敲打之声。张新梅一时吓得脸色发白，扯了那传教士的衣袖，往前就跑。
其时大友义镇家正与其接壤的大名伊东义佑因领土问题而发生纠纷，战于府内。大友家中第一猛将户次鉴连连克伊东家中几员大将，大败伊东家军队。此时正是伊东部队土崩瓦解之时，张新梅流年不利，竟然适逢其会。
张新梅与传教士跑不得数步，身后已隐隐可见着溃败的军队。片刻之间，当先身着黑衣的骑兵已清晰可见，转瞬就到身后。正所谓兵败如山倒，大队人马心慌意乱之下，只要逃得性命，哪里顾得其他，眼见得马蹄踏处，张新梅等人便要被乱马踩成一摊肉泥。
张新梅被倭寇劫持的那段时日，可谓一直在乱军中度过，其中艰难困苦，直到今日念及，仍是冷汗淋漓，毛发悚然。此时早已被吓得昏了头脑，死
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