方孝孺却用更大的声音答道：“诛十族也不怕！燕贼篡位……”
殿内一片可怕的沉寂。最不会察颜观色的人也能够看出，朱棣此时已经狂怒了——篡位逆贼四字，正是犯了他最大的忌讳！对朱棣最为了解的僧道衍叹了口气，因为他知道：这种情况下，谁也没办法在朱棣盛怒的情况下救方孝孺一命了——然而杀了方孝孺，天下的读书种子就会绝了！
当僧道衍正在为事情演变成不可收拾的悲剧，而且将会给天下读书人造成可怕影响而叹惜时，方孝孺却火上浇油地从牙缝中重重吐出几个字：“燕贼篡位……不……得……好……死！”
殿外虽然称不上万里晴空，却也没有一丝下雨的预兆。然而当方孝孺咒骂朱棣不得好死的刹那，突然间天色大变，殿外大雨倾盆、狂风怒吼、闪电不绝、响雷阵阵……
方孝孺是海内才人儒学大宗，解缙、金幼孜、胡俨等人虽然名气稍逊，却也称得上是才华横溢的儒家传人。这些人于鬼神一事素来遵定“存而不论”的孔子之言，其实却是宁信其有不妄言无的。在当时的人们看来，天变是对人事的惩戒。人事有错误，天才震怒降灾。面对如此异象，众人虽心思各异，却不约而同隐隐约约觉得此事与大殿最高处端坐的朱棣有关。
坐在龙椅上的朱棣却没功夫关心底下众人心中的想法，因为，他花了好长时间才弄明白自己的处境……此朱棣已经非彼朱棣了——此时的这个朱棣其实是一个二十一世纪的人，一场突如其来的雷电交加之后，他隐约觉得自己似乎被雷劈了，然后，便看到眼前这个莫名其妙的场景，接着便是好半天都回不过神来。
一开始，朱棣还以为自己精神分裂了。
朱棣的名字与那个著名的永乐大帝一般无二。小学时候还好，到了初中便开始有同学玩笑似地将他称为永乐大帝。出于好奇或是别的什么心理，朱棣收集研究了相当多关于永乐大帝的文献资料。得出的结论是：虽然永乐大帝绝对算不上一个好人，却也称得上是个颇有建树的好皇帝！因为经常收集永乐大帝的资料文献的缘故，有时候，朱棣也曾迸发过“如果我是永乐大帝，那么当时我会怎么做”的想法——当然，他绝没想过这种情况居然真的可以实现。
这是一种很诡异情况。恢复神智时，朱棣惊觉自己正端坐在大殿高处一张虬龙盘螭的椅子上。这张椅子宽得过分，足可以坐三个人，端坐在中间，两边的檀木扶手完全可说是虚设的，令人感觉空空落落的。
这时屋外正下着暴雨，但一会儿功夫，暴雨突然停了下来。这种外界环境的变化刺激了一下朱棣，他动了动眼珠，然后缓缓转动脖子扫视着周围的环境。
这里是金鸾大殿……
他是方孝孺……
他是道衍……
他是杨士奇……
他是杨荣……
他是解缙……
他是金幼孜……
他是胡俨……
站在身后的是黄俨……
我是朱棣……
我是明成祖朱棣？！！……
不对呀，我应该是生活在二十一世纪的大好青年朱棣，怎么……这莫非是精神分裂？……但眼前的场景也太真实了吧？
这究竟是怎么回事？！
朱棣的心中一片迷乱混沌，他动了动嘴唇，却惊觉自己似乎陷入了某种梦魇一般，根本说不出话来。
这时，只听见一声巨吼，朱棣的耳朵里嗡嗡做响，随即，他的心中逐渐一片清明：大概，这便是传说中的穿越了……
穿越后，我继承了这具身体的思想和记忆……
这具身体以前的灵魂大概是被方孝孺那句“不得好死”给咒死了……
居然会有这种事？
朱棣朝僧道衍望去，不由流露出一丝感激之色——刚才若不是道衍的狮子吼，朱棣可能会陷入精神分裂也说不定。他继承这具身体时，身体里还残留着一些明成祖的灵魂碎片。明成祖确实是历史上罕见的凶人，明明灵魂已经被当代大儒方孝儒的咒诅给弄得支离破碎、逐渐消散了，但是在这种绝无希望的情况下，那一丝残留的灵魂碎片仍然凭借永不服输的强悍本性，想要重新夺回身体的控制权。
别看明成祖是皇帝，但他支离破碎的灵魂却仍然是见不得光明的阴物，哪禁得起佛门阳气十足的狮子吼？！道衍大约察觉有阴秽附着在朱棣身上，于是使用狮子吼——道衍并不知道，正是这一声大吼，却把他原来辅佐的对象最后一丝生机也给吼没了。
不过话又说回来，其实道衍即便知道真实的情况没准也会发出这样一声大吼的——因为，道衍此人并不能以常理度之。他是明成祖登上皇位最主要的功臣，而明成祖登上皇位后，他却谢绝了所有的赏赐。他不恋权，不爱钱，甚至也不好女色。那么，道衍他到底想要什么呢？
刘伯温辅佐朱元璋建立明朝后功成身退，看似与道衍类似，实则不然。刘基毕竟是个理想有文化的文人，他帮助朱元璋建立明朝后退出政治中心，其实还是因为在政治斗争中失败的缘故。退一步说，即便刘伯温是自己主动隐居，但他辅佐朱元璋选择的目的仍然可以解释为“让华夏子民摆脱蒙人的残暴统治，过上更好的生活”。
然而道衍却没有这方面的动机。毕竟，建文帝同样是个好皇帝。他当政期间勤于政事，关心民生，恢复生产，百姓
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