□宗教与信仰即有统一的一面也有区别，统治者利用宗教统诒民众这是被历史所证明了的。当然，宗教也可以推动民众反抗统治者。如果利用宗教来制约统治阶级恐怕是作者的一厢情愿。别忘了毛主席在延安对民主集中制大木匠6-1115:37
□看到了儒家对中国两百年来落后的影响，但更要看到儒家对中国两千年领导世界文明潮流的积极作用，儒家绝对不像现在批判的那样只是糟粕而已，现在有一种倾向，说起西方文化，本能的就觉得我们以前的文化是落后的，不如人家的，因此回到古代的救世主们所做的最主要的就是为中国早早的引入西方的文化银河英雄6-1116:49
□其实这是一个天大的错误，所有的世界上已有的思想，都可以在中国的春秋战国找到，相比之下，虽然没有现在的这样有体系，但较之于18世纪的启蒙思想，和所谓的古罗马古雅典文明，绝对是要更成熟更深刻，但这些思想流派最终都衰落了下去，儒家能够最终胜出，偶然因素的确很大，但也不可否认它是其中最优秀的几个流派之一银河英雄6-1116:54
□而孔子强调的是“仁”，孟子强调的是“义”，别忘了东周时就有的古谚：“天子犯法，同于庶民”。不知道你说的“以德治国”出自哪里？“以德治国”的基础又有那些？你说“只有法律，法才是至高无上的”当西方国家公然践踏国际法时，这至高无上又从何谈起？你说“我要以宗教来管理人心，约束人的道德，以法律来约束人的行为规范。这样一来，即使是宗教，也套上了笼头。”这与中国古代儒家思想约束人的道德，以刑罚约束人的行为规范有什么区别？还不是换汤不换药，你不是自相矛盾么？子铧6-1308:26
□[精华]政教不分的弊端太多，一旦全民信教，教尊必然会谋求通过世俗权力为教会谋取利益，在城邦共和制度下的世俗权力又相对分散，最终必然会导致政教合一的结果；再者，一旦短时间内天下无法统一，而城邦共和割据又发展起来的话，到时恐怕会出现一个仅以文字维系文明联系的松散中国。wldio0016-1409:41/6-1409:416-1412:03
□大家都知道亚洲的传统思想是儒家，儒家也正是在汉朝时走向正统，日本也是学习的这一套！但这时的儒家玩了一个伤害中国上千年的文字游戏！那就是把皇权和社稷等同起来说，皇帝等同与国家。君为臣纲，君要臣死，臣不得不死。一直到宋时，岳飞自杀不就是这种忠君思想起的作用吗？那个皇帝又能保证自己的子孙永远懂得民为重，君为轻的道理？再说日本皇权就真的千年不变？请作者好好看看日本历史，日本的战国简直和流氓打群架没什么区别，皇帝连流氓都管不住还谈什么皇权？这也叫忠诚？武疯子6-1423:37
□[精华]事实上，中国自古以来，都没有真正的宗教。中国人最为崇拜的是自己，中国人的宗教是“祖宗崇拜”。如作者所说：信仰佛教的搞大屠杀，信道教的画幅骗人。呵呵，“离地三尺有神明”，谁信。其实中国人是最没有宗教信仰的民族，所有的宗教，他们都能从中挖掘出自己需要的那部分，然后把不需要的部分全然抛弃。piano6-1602:13
□[精华]又或者这是儒教的原因吧，其实可以也可以说，中国长期以来，都是儒教的天下，本来就是“一神教”。它有自己的圣经：“论语”，有自己的圣人“孔子”。据有宗教裁判所“祠堂”，有严密的制度“三纲五常”，包括强烈的排他性。与世界上很多宗教如出一撤，但他本身做到了，政教合一，即“天子”。所以，它比欧洲的宗教有更强的生命力。这就是为什么欧洲可以爆发宗教革命，而我们却要等着别人来侵略的原因。因为我们一直都生活在“黑色时代”。piano6-1602:15
□[精华]其实看看中国的神话故事就知道，中国人根本就不信神。中国人的神，全都是由人变得（封神榜还记得吗？）。所以，中国人对神的恐惧来源于对力量(包括精神力量)的崇拜，而不是来源于信仰。所以，决定了，传播宗教很能造反，呵呵。所以，在这样的土壤下传播“一神教”，作者是否斟酌一下呢！piano6-1602:22
□中国人的宗教是儒教，儒教讲的是什么，实际上是人对对社会实践的反映和体验，所以从某种意义上说，中国人的神就是自己，中国人是将信仰内在化，而外国人则是将信仰外在化，中国人由心而感应天地，外国人则是由外及内。外国人说中国人没信仰是错误的。深海迷情6-1810:12
□[精华]不過西方有西方的弊病,神最大,又要人們為神奉獻一切,以神之名!民眾皆信!那就是會發展到威脅到王權,不過中國在這點上因儒家而有天地君親師的思考框架,皇帝為天之子,其實天子的涵義本來也是宗教涵義,天之子,上天在地上的代言人:皇帝,所以拿西方宗教套到中國會發展成皇帝又兼任教皇!而這是幻想架空的小說,當然可以跳出框架,融合中西優點吧?創立新宗教,思想上要人求進步,又只提供心靈慰藉,不論一神或多神,但不要求人為真神做奉獻,只提供心靈上的安定,也不會有宗教勢力過大的問題!提供給作者參考浪人剑客6-2808:08
□[精华]續上,商業三國,原因很明顯吧?為何會選西方宗教的思考方式,你的員工都覺得
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