然而。秦观这番话说明他依旧没改说话不经大脑地习惯。毛滂现在是高邮军知军，这是一个知州一级的官衔，秀州与知州平级的官唯有华亭市舶司市舶使，这个官职赵兴刚才明确表态是留给晁补之的，他这话一说，置晁补之于何地。
“那个马屁精……既然你想跟他在一起，不如我给你换个地方，到明州去，他为明州市舶使，你为明州知州，如何？”
秦观点头：“明州更好，我闲来无事，还可以来杭州找你玩耍。”
黄庭坚轻骂：“就知道玩。”
赵兴继续说：“几位师兄手下还有没有及第的贡生，也多多推荐给我，我准备在杭州也比照广南故例，开设书院，推行‘知行合一’学说……”
说到这，黄庭坚开口了：“‘知行合一’这个说法好，你在广南说的那些话，过于惊世骇俗，还是剔除一些东西，以‘知行合一’学说为基干，确立自己的学派，方可大行于世。”
赵兴顺竿爬着回答：“老师故去了，师门中黄兄为首，还是由黄兄出面整理，总结出一套严密的理论，推行天下。”
开宗立派，对门人来说都是难以拒绝地诱惑，黄庭坚答应的很痛快，张耒也跃跃欲试：“我在京城也闲着无事，恰好可以跟黄兄商量。”
赵兴想了想，又说：“知行合一，必然发明创造无穷——我打算号召书院出去的学子，给书院赞助，他们可以赞助部分金钱‘养读书种子’，或者赠予书院部分股份。而我出面组织书院毕业的学生结成党，扶助他们创业做官，保护他们的创造力，顺便也推销他们地货物。
如此一来，我党就有合法的额外收益……嗯，在座的几位作为学派的开山宗师，自然也享受一份补贴。这份补贴，两位师兄可拿去在京城拉帮结伙，我们就是要组成一个紧密团结地团队。今后，谁再想动动我们，想把我党人员任意发配，那就要面对全党的同仇敌忾。”
陈师道、李廌听到这，也坐不住了。李廌爽直，首先拍着大腿说：“我听说杭州万卷堂跟离人关系密切，离人在杭州的家里藏书过万卷，老师葬礼过后，我回家苦读也不是事儿，不如我去帮帮师弟。筹备那座书院如何？”
赵兴猛然间想起梁山伯与祝英台的故事，笑着说：“甚好——那座书院我打算起名做‘万松书院’，地点就设在保俶塔（雷锋塔）对面，彼处风景甚佳，有师兄操劳，我可轻松许多。”
陈师道稍一转念，想起赵兴能搞到明年科举考题的保证，有考题在手。还用得着闭门苦读吗，他马上也拍着胸脯：“我也同去，老师的葬礼过后，我跟你同去杭州，一起筹备万松书院。”
赵兴沉吟着，继续说：“新学派以‘知行合一’为主，还要教授学生推理推导方法……不如我们把新学派称之为‘智学’，如何？”
黄庭坚意犹未尽。一指老师的灵堂，说：“老师学问文章，我等弟子当奉行不误，这万松学堂里，还要教授老师的学说。”
赵兴点头：“我已经派人去了倭国。将老师地书籍字帖运回，重新刊印，此外还要重修老师的碑帖《快哉亭记》与《岳阳楼记》……”
稍停，赵兴又恶狠狠笑着。补充：“万松书院还要立一个元祐党碑，把所有被迫害致死的人名都涂红，让后人瞧瞧我们曾经历过一个多么黑暗的时代，让他们警惕……可惜，元祐党碑上竟然没有我的名字……我不管了，这次我要自己的名字附在元祐党碑上，让他们知道天下人心所向。”
秦观刚才心情不畅，现在听到了赵兴的建议。他唯恐天下不乱的煽风点火：“定要描红——离人在广南设立地元祐党碑，凡是贬官都将名字描红，在杭州也一样，我们与苏公地名字都要描红，立在络起来。除此之外。我对吕大防的‘蓝田公约’也很感兴趣，打算在两浙路所属五州推广‘蓝田公约’，咱不妨将这些人地名字也列在我们党派中。”
秦观赞叹：“如此一来，关学、洛学两党，想不靠拢我们都难。”
灵堂后面的阴谋在众人的谈论中发酵，稍后，仆人的通报打断了密谋——李之仪、李格非赶来吊唁了。
这两人虽然跟赵兴关系密切，但毕竟还没有到能够一起密谋的地步，几位师兄弟马上四处散去，只留下黄庭坚与秦观陪赵兴接待。
李格非没有带着李清照来，李之仪也是单身一人，苏轼地长子苏迈陪同他们上完香后，黄庭坚又陪他们致祭一番，两人在后堂见了赵兴。李格非一见面就解释：“清照还小，这样的丧事不适合出面，我把她留在杭州了。”
赵兴摇头表示不介意，他看着两李，问：“万俟咏动身了吗？”
赵兴的属下，唯有那群以色列人在广州待得惯。他们曾经颠沛流离，在比广州更穷荒的地方都生活过，在广州，因赵兴打下地基础，他们受到格外尊敬，所以接到朝廷大赦的消息，广南其余的官员都坐不住了，纷纷打点起行装返回中原，唯独以色列人打算扎根。
赵兴原本想将李之仪与李格
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