“那怎么解决，发展商业？”赵询嘲笑起来，工商业在古代社会的地位一向不高，儒家一向主张，农为本，工商为末，赵玄要是提发展商业，可能会笑掉所有人的大牙。
“我听说先皇太宗皇帝当年对辽用兵，曾积蓄天下财物。开封一个仓库内存雨衣和帐幕的材料高达“数万段”损破，这有何益？如果将其投入市场之上，即可极大的压低市场物价。如果绢、布都如此处理，织户穿绢应该也不是什么幻想。”赵玄并未直接讲发展商业，只是举一个例子加以说明。
这种理论以今人的眼光来看，并无出奇之处，只是在宋人的耳中却已经是极为惊人了。因为古人治国不讲技术，专从道德下手，如果技术有与道德不符之处，也得服从道德。因此听到赵玄从技术角度切入，都不免有耳目一新的感觉，只是因为与自己所学多有抵触，所以心中并不怎么认同。
“哼，这种理论也无新奇之处，王安石新法中的市易法不也是如此吗？最后还不是失败。”当刑静在赵询耳际轻声说了一阵后，赵询冷笑着反驳。
当吴清嫣询问的目光转来时，赵玄不禁有些苦恼，王安石变法事实上是注定要失败的，因为皇帝在中国具有无上的权威，他抽税的权力无法以任何形式加以限制，这对商业的打击是最大的。但是赵玄能对众人讲，要想成功就必须颠覆皇帝的权威，将私有产权的神圣不可侵犯性凌驾于皇权之上吗？这显然是不可能的。
“王安石的市易法也不是全部失败的，至少他在做地方官的时候是成功的。”赵玄只能迂回反击，“在全国共同实行的办法虽然行不通，但不代表在某个商业较发达的地区行不通。”
“晋王爷的理论精彩绝伦，清嫣好久未曾听到这么具有实际性的理论了。”吴清嫣盈盈站起，走至赵玄面前，亲自满上一杯水酒，“清嫣无以为报，就以此浊酒一杯多谢晋王爷。”
众人不禁骚然，大有不服的意味，就凭此也能让女主人亲自斟酒？赵玄本人也是惊讶，只是略微想想，又坦然了。宋朝是中国古代中最注重实际的一个朝代，它的行政重点从传统之抽象原则到脚踏实地，从重农政策到留意商业，从一种被动的形势到争取主动。朝廷以实际的做法去处理各种业务，而不是仅在仪式上装门面了。在这方面较距几百年前的李世民也要高明得多了。既然宋朝注重实际，那么这种风气也必然在思想界立足之地，这也就可以解释吴清嫣的行为，她只是从注重实际的角度发现了赵玄理论的意义。
赵询眼里闪动着疯狂的嫉妒与愤恨，当吴清嫣走回自己的座位，他即向赵玄发难，“其实他所说的与诗歌没有一点关系，只不过是些细枝末节的东西，那里如诗歌陶冶情操来得伟大。”
“伟大可当不了饭吃。”赵玄针锋相对，“这个世界的伟大文明很容易就毁在野蛮人的手里。我们的强邻金国伟大吗？以诗歌论，将金国全国上下文人集中起来，能与在场诸位一较高下吗？但为何崛起于东北的女真先败辽国，次侵我国，屡屡得手？”
“金国不过是屡用阴谋诡计，如果由我带兵，一定将他们赶回关外！”赵询怒道。
陈瑶青听得目光一闪，可惜无人看到。韩侂胄听了赵询的话满心不愿，难道自己还不如黄口小儿。事实上赵询这句话几乎将在场诸人都给得罪了。
赵玄冷笑起来，“不客气的说一声，在目前的情形，无论是谁，如果存心打到关外，最后都不免失败的命运。”
韩侂胄更感到不乐意了，怎么最近的年轻人都这么狂，说话一个比一个绝，两人的话差不多都将他所有的努力视为无物。“敢问晋王爷，”韩侂胄老脸上的皮跳跃了几下，显示略微有些感情波动，“如果由岳飞此等名将领军，又会如何？”很显然，这是一种责问性的语气。
“关键不在岳飞，而在于他的岳家军。”赵玄实话实说，“无论是谁，只要拥有了岳家军就可以直捣黄龙，岳飞、韩世宗此等名将的存在只是建立岳家军、韩家军与缩短战争进程。只可惜，……”赵玄微微有些长叹，其实建立他心目中败金之军并不复杂，只要求所有的文官体系脱离军事系统，军队的物质补给不从江南征发，而以当地为主，整个军事组织的构成完全从农业的最低标准看齐。凭整个宋国的物力、人力、财力，只要能够满足这三点就可以击败金国。问题在于，韩侂胄，包括陈自强、杨次山、史弥远，还有宋宁宗，他们都不可能答应，也不会认为赵玄说的有理。
所有人眉头都皱了起来，各自沉思。赵玄心中一转，此时不走，更待何时。他霍的立起，向在场施礼道：“过两天我就要离开临安府了，所以今天有些忘形，各位还请勿往心里去。”然后掉头就走，连韩侂胄与吴清嫣的呼唤都没有放在心上。
（ps：最开始的打斗场面取于云中岳的书，后来不太符合文章内容，改成亚尔斯兰与亚利克斯，至于故事情节，有些来自银英与亚尔斯兰，有些来自寻秦）;
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