虎手等秘技,即此也。
50.一线穿
一线穿又名达摩渡江,又名水上飞行术,俗名踩软绳,即说部中
所谓蹬萍渡水、踏雪无痕之功夫也。乃轻身功夫之一种,为软功内壮
。其练法殊非易易,然苟能坚心毅志练习,不难成功。其法分数步,
入手之初,与飞行功、轻身术相同。即先带铅砂,在平地上练习飞驰
,然后在山路上练习跳跃,更放石块于簸箩中,在其边上行走,逐渐
取去石块,至能在空簸箩边上行走后,即走沙道。以上各法,已详见
飞行功、轻身术练法中。惟两腿所束之铅砂,亦须按前法以猪血浸炼
,使成死铅,始可应用。带铅以每腿四两起,至五斤为度,平时宜以
药水洗腿,以防损害。沙道走过之后,则走棉纸,用厚约三四寸之棉
纸,铺于沙道之中,人行其上,至足印不下陷时,此第一步功夫成。
然后更以细长之木,系其两端,悬空际,约高二三尺,人即于木上往
来飞行。初时木心因承重之故,宕动不已,直要练得人行其上,丝毫
不动为上,至此更易木为巨绳,其法竖竹架,以巨绳横扣于架之两端
,人于绳上行走,即如现在江湖卖解场中,即俗所谓跑马戏者,所常
见之走绳索是也。绳质较软,一着足必向下陷,尤易左右摇摆,不如
木之来往荡动,故练此步功夫亦较为难,直练至人行绳上,绳能不荡
不摇,则第二步功夫成。从此将逐渐减细,至粗不盈指之绳,亦能任
意往来于绳上,亦不荡不摇,则第三步功夫成。然后以最细之连绳行
之,亦能行走自如者;再将其绳两端系于河之两岸,将绳横拦于河之
水面上,仍按前法行之,能行走自如,则全功成矣。功成之后,可在
水面飞行,所谓水面飞行者,亦须略有假借,须用一质地轻浮之物,
如竹片木杆芦苇等物,掷于水面,人即可身立其上,推之前进也。余
如浮萍薄草密集之处,菱角荷叶丛生之所,亦可在上行走。昔日达摩
老祖,传道已毕,只身西去,即以一苇渡江,即系此种功夫。然习此
种功夫,非十余年苦功,则无以成,且须静心虚气以习之。洗腿药水
,即以地骨皮、食盐各等量入,煎水乘汤热洗之,则血气融和,皮肤
舒畅,上下交感体气究实矣。
51.吸阴功
敛阴功为软功内壮,属阴柔之气。其练法即将左右gāo_wán,运气收
敛于腹中使外面不至被人损伤之法也。有以此法重运气而入内功者,
实不然也。盖内功以真气充塞全身四肢百脉,以及一切穴道,水火不
能伤,寒暑不能蚀,正吸阴而避人击也。吸阴之法,则认为软功无疑
。初练时冥心静气,屏除一切杂念,然后运周身之气力,而下注于丹
田,即运气力,极力上提,使气力上下往回,用而复始,日行数次,
不可贪速,若行之过度,则气伤神疲,仅为无益。初时不甚觉其异,
及练之既久,每于注气力入丹田时,其yīn_náng涨起如球;及气力上提时
,则肾丸亦渐随之活动,终而至于随气力而吸敛于腹,外面仅余其囊
,敌人欲撩其阴,亦不可得,至此则功成矣。以后但须聚气一提,即
能吸气,鼓气注之,亦能使yīn_náng坚硬,而护卫肾丸也。
52.枪刀不入法
枪刀不入法为软功外壮,属阴柔之劲,兼阳刚之气,又名空手入
白刃。枪刀不入之名称,似颇奇特,而含有神怪之意味,其实亦为一
种软功而已。今试语一不谙技击之人曰:我能以赤手空拳,出入于剑
戟如林之中,与众人周旋,而不至损伤,闻者未有不嗤为谬妄者。然
此功确能如是,特练习为难,今且绝传矣。其得力处,完全在闪避二
字。初时即从各项柔骨功夫下手,如柔腿、柔腰等法,继练眼法,身
、手、眼三法,为拳家之要则。今欲出入于剑戟之林,尤全仗一双眸
子,否则必难应付也。练眼初步,即凝神事,其法已详罗汉功中。凝
神功夫到家之后,即练数物,先数死物。若闲坐时,室中则数望砖,
或数对面屋上之瓦楞。先数一间屋共有若干楞瓦,进一步则数每楞之
瓦,共有几片,能于一瞥之间,举其数目,不爽毫厘,已非易事;然
后更以瓦片之相迭高至数尺,或用其他类似之物代瓦,令依法数之,
务须于极短时间中点清其数,始可更进一步,而练数活动之物。如鸭
于河中,每群百余只不等,令细数之。盖瓦片等为固定之物,不会自
行移动;但凝神细心,即不至差误。鸭在河中游行无定,倏东倏西,
至为活动,欲于转瞬间数清之,殊非易易,非下一番苦功不可也。然
熟能生巧,但须专心一志,大约半年即可。数得清鸭群之后,更聚体
格较小而数量较多之麻雀于一笼,如法令数之。以后每换一物,必减
小其目标。如麻雀之后易以蜻蜓,蜻蜓之后,易以蝗蝻,至蚊虫、蚂
蚁为止。其人如能于五步之外,数清二三千一群之蚁,则眼法已臻绝
顶矣。眼法之外,又须练步法,
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