5这里无战事
高觉在回味着往事的时候，一股野草莓的鲜香味道竟溢满口腔，他不自觉地用手把嘴巴和鼻子捂起来，深深地吸了一口，真有一股野草莓的鲜香味道，他又吸了一口，确实有。他看看婉岭，问道：“闻到什么味道了吗？野草莓？”
婉岭正沉浸在他的故事里，寻觅着那个林东雅的印迹，经他这一问，随即也清醒过来似的，起身左右嗅一嗅，茫然地说：“没有啊。”随之她的嘴角闪过一丝狡黠的笑意，又打趣地说：“你是不是回忆往事回忆的过敏了呢？来来，喝口水，脱敏。”
婉岭随手递上自己的水杯，给了高觉。他把水杯拿在手里，并没有喝，只是从一只手传到另一只手里，放在身边的小桌子上，然后双手抱着膝头，噢了一声。他有过很多次这样的经历，走着或者坐着，忽然就会闻到一股奇异的香味，他知道那是参禅习定过程中的一种现象，于是没头没脑地说了一声“也许吧。”整个意识便又回到水月谷。
高觉在水月谷那儿遇到了一个对自己影响颇大的奇异的怪人，就是传给自己瑜伽密法的那个疯连长。
遇见疯连长，是高觉来到水月谷的第一天。那时天已傍晚，到r市接高觉的那辆大卡车停在水月谷中学的校门口，高觉和接他的沙副校长从车上下来，高觉伸手到车上取自己的行李包，那位沙副校长则和校门里面操场上站着聊天的几个老师高声地相互问讯着。就在高觉转身准备离开车子的时候，不想一个蓬头垢面的人，迎面向他走来。
来人在水月谷，是一个传奇式的人物，都说他曾是一个连长，在和印度兵的一次遭遇战中被抓了过去，再回来的时候就变成了傻啦吧唧的样子，身上总是背着一个沉甸甸的还脏兮兮的大布袋子，在中印两边来回穿梭地跑来跑去，由于有几分疯疯癫癫，又穿得破破烂烂满是污垢的，也就没人注意他的行踪。
疯连长径直走到高觉跟前，弯下身子，双手合十，向高觉做了一个顶礼式的动作，将头在高觉的衣襟上轻轻地触碰了一下。
高觉知道这种顶礼动作是藏族人对活佛的一种膜拜式的恭敬，因而在闪过一丝躲闪的本能想法后，并没有嫌弃他的污垢，而是试图学着活佛的样子在他的头上摸顶。但是，高觉只是将手掌张开，似隐似显若有若无地在那疯连长的头上晃了一下，也就是触了触他的弯曲而蓬松着的发丝。然后，他看着疯连长慢慢地退后一步，再抬起身子，闪过他，离开。高觉也在校门里边的几位老师以及身边沙副校长的满脸的惊愕和一片啧啧声中，跟在沙副校长的身后走进校门。
高觉后来又有几次遇上这个看起来有点古怪的人，每次他都向他顶礼。起初，高觉还有些惶惶然，总觉得受不起这大礼，加上对方那一身垢衣，也令他有些不自在。但因为一次近距离的接触，高觉很快就坦然下来，欣然接受了这种令他意想不到的虔敬至极的礼遇。
那是隔年的五一节前夕，突然传来中印边界开战的消息，战争的阴霾如同喜马拉雅山南麓时常密布的阴云一般，烟雾般笼罩在水月谷的上空，并且越来越浓。水月谷就处在中印边界的交界处，一旦双方开战，第一个遭受冲击的必然是这个山美水美的地方。战前的那种不知所措的紧张气氛，弥漫在谷里的角角落落，所有的人都在谈论着这场可能一触即发的战争，政府官员甚至在大会上也谈论着战争的可能性。人们聚在一起的话题几乎离不开战争，大家甚至探讨分析战争的形式和后果。有人猜测印度兵必然会先用大炮轰击，接着是飞机轰炸，之后才是步兵进攻，并且是两面夹击。由于水月谷就像是一个装粮食的布口袋一样，北面是通往后方的袋口，很可能被从不丹一侧进来的印度兵扎住袋口而不能后撤，南面则可能是直接撕开布袋迎头冲进来的印度兵。那时，驻扎在水月谷的兵力只有一个加强团，那个于团长认为打起来可以坚持三个小时，但所有的人都知道，包括于团长本人在内心深处也认为，这是不可能的，顶多是团长自己的一个心愿吧，或者是他的一个态度罢了。有人戏谑地说，一旦打起来，就他那点兵力，还有那点破武器，连半个小时也撑不下来，顶多三分钟。当时战士手里的武器也就是那种连枪膛压满可以装十一发子弹的半自动步枪，就是这种枪，一些驻扎在山口哨所的战士手里都没有，他们把一些枪支弹药手榴弹之类的都拿来换成一些吃的或用的东西。面对这样的状况，所有的人都很茫然，思来想去，都认为最佳选择就是到两面的山上去躲藏，许多老百姓也真是这样做的，有的人已经在背向印方的一侧山坡上挖了一些可以藏身的山洞，有的甚至把锅灶家具也搬到了山上。
不过，也有人认为什么事也不会有的，至少水月谷镇上也许不会遭到大炮轰击或者是飞机的轰炸，因为那里是居民区。公安局的人甚至有点幸灾乐祸，因为他们也在水月谷镇上安扎着，和居民混杂在一条街区里。最有可能遭到轰炸的地方肯定是部队，那地方即和居民区不在一块儿，正好又在面向印方的一侧山坡下面。还有水月谷政府所在地，它正好处在两条河流交汇的一个三角地带，背靠山岭，面向水月谷一条宽敞的街道，那条街道是水月谷最繁华的地方，百货大楼、银行、书店、邮电大楼都聚集在那里。
战争前的阴云
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