这篇主要是一些科普，有些作者写的东西看到都看不下去了。有些上篇已经说过的也会在本文中出现。
重生历史类
在古代取字是件大事，古时名为贱，字为上，号为尊，名一般是自称，或者上级，长辈称呼，表字一般是平辈人称呼，号一般是晚辈称呼，号一般是第三者提及时使用，有关如何取字在下下次再发。
语言汉语也分年代有兴趣的请自行百度那些朝代的汉语于现在有什么不同。
书生在宋朝之前都不是手无缚鸡之力的，君子六艺就有射御。对儒家，儒家没你们想得那么差，儒家的君子六艺学完了在那个年代养活自己没问题，那句“惟女子与小人难养也”的解释那个女和女人没关系，女通汝这话的意思是“只有你这样的人啊（指子贡）和小人是难以相处的了。相近了会看你不顺眼，远离了又会埋怨你”
礼仪，不要看不起所谓的跪坐，跪坐才是正坐，别把无知无礼当个性，有关礼仪方面别想着改成西方的说句不好听的一群几百年的蛮夷而已，有关衣冠，你想改你懂什么叫汉服吗？你懂衣裳的意义吗？糟糠！！直到大明华夏还是天朝上国还是那个走在最前面的，满清入关干的那些事在下不想多说，在下一直觉得元清非中国。
玄书再来说几句，以汉人的角度说几句，在下是一个学生，但很遗憾没学过琴棋书画四书五经，我们的文化几千年了，汉服如果不是满清入关估计现在我们穿的就是吧，韩服和和服都是从汉服演化出来的，其实有篇文章写得不错呆会我转过来大家看看。
然后继续开始东方修炼体系类的小说
东方修炼类的小说，你没心性你好意思到一定境界吗？如果只要累计修为就足够了那就不会有入世之说了，你要顿悟你也得有那个底蕴啊，别人的感悟怎么可能直接掠夺？自己的道都确定了你还要别人的不怕扰乱了自己的道？道心坚固就不怕发誓惹心魔？你这是在逗我，看看你欠了多少因果，然后再看看连自己的话都可以违背你还道心坚固。
逆天，我们先来看看逆天的理由，家破人亡，被退婚反正就是过得很差，然后我们再来看看逆天的方法修炼踩敌人然后再修炼再踩敌然后一直到天下无敌有了个大大的**，修炼者不上体天心你怎么修炼？你都上体天心了你还怎么逆天？
来说说太上忘情，百度中的解释不错
太上忘情，并非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。言者所以在意，得意而忘一言。
古人讲‘太上忘情’，太上是最高明的人、是圣人。
‘太上忘情’不是没有情，而是有情，但把它放到好像忘了的层次。
照原始的解释，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。
庄子说：‘言者所以在意，得意而忘一言。’
陶渊明说：‘此中有真意，欲辩已忘言。’
忘言不是说把要说的话给忘了，而是默默的体味它的意思，不以说话来表达。
忘情也是如此。
忘情绝不是无情，而是有情的，可是有情却不为情牵、不为情困，要把情处理得豁达洒脱。
有情是好的，但是有情一有到沾滞、一有到不洒脱的地步，就把情给弄得乌烟瘴气了。
‘圣人’和‘太上’绝不这样把情给弄糟了，甚至弄成恶形恶状化。
晋朝王戎死了儿子，他悲不自胜。他的好朋友山简去看他，说何必如此。
他回答说：‘圣人忘情，最下不及情。然则情之所钟，正在我辈。’
这段话重点不但在‘圣人忘情’，更在‘最下不及情’，
‘最下’就是三流的、不入流的人，这种人对情一片号啕，全无抑制、转化与升华的修养。
结果，情就沦为恶形恶状化。
中国人在哭丧上，最能表现这种恶形恶状。
王戎说‘最下不及情’，就是指这种水准的人，‘最下’是全无格调的，连情字都不足语也。
‘太上忘情’的范围是广义的，当然也包含男女的爱情在内。
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