在圣域里的每一个点都是所谓的“盖然性奇点”，在那里盖然性法则会失效，微观和宏观的物理法则都会失去作用，像一把保护伞罩在能力者的头上。
圣域是能力者意志的体现，强弱随能力者意志的强弱而改变;只要能力者的意志足够强，即使是最为原始的力量的爆发，也无法侵犯该意志领域。
（比如王权者，其圣域之强大足以抵挡原子弹。）
通过圣域进行防御是比用灵气进行攻击更为高阶的能力，因为圣域的展开需要强大的意志力，与之相比，攻击就较为轻松。
和灵气一样，不同的王其圣域属性也不同。
赤之王的圣域有着“灼热”的属性，即使是在下雪天，圣域之中也不会有任何雪花，而是十分的温暖，像一层暖气罩一样。
而青之王因其有“理性”的属性加持，而“理性”本身就是一种强大的意志，所以青王以意志为基础的圣域强度在七王中也是数一数二的，即青王的圣域防御力极强。
威兹曼理论内容之四：圣地
“能力者与德累斯顿石盘之间连接的强度是和脑神经的复杂程度成正比的，更正确的说，区域内的因果律偏向（即超能力）会形成反应群组，同时将周遭的beta个体卷入，其力量则会以几何级数增强。”
这是第9话开头威兹曼博士（白银之王）对国常路中尉（黄金之王）所做的解说。简而言之，就是王权者能形成一个群体连锁结界，在这个结界中所属族人的能力会被强化，使整体的力量以几何数级增加。
官方用语集里将这种只有王才能展开的群体连锁结界称为“サンクトゥム”，也就是“”，在中文中是圣所、圣地的意思，并给出了定义：“由王释放出的一种广阔结界，展开的结界颜色与王的能力对应。在这个结界内，属下的族人们能发挥出更强劲的能力。”
开圣地的效果之一就是用最少的超能力形成最大的力量，一定程度上减轻了王权者使用能力的负担，不会造成滥用能力的情况。比如第1话中青之王宗像礼司就曾和青组一起使用过圣地。
而由于圣地只有王才能展开，所以圣地也是王的象征之一，它能够抵挡或破解族人和超能力者的一切攻击。11话中周防尊就用圣地将猫制造的幻境瞬间瓦解。
和灵气、圣域一样，不同的王其圣地属性也不同。
黄金之王在展开圣地时，圣地中出现了八大行星绕日公转的幻境，这应该和黄金之王“命运”的属性有关，不知道有什么作用。
而因为赤王的圣地有着“灼热”的属性，所以周防尊在球形圣地外围覆盖攻击性的火焰，随着圣地的膨胀而压迫敌人。这是他攻防一体的绝招。
威兹曼理论内容之五：威兹曼数值与威兹曼偏差值
威兹曼数值是将异能引起的【因果律扭曲的程度】数值化后的指标，数值越大，说明正在使用中的能力越大，其导致的因果律扭曲的程度越大。
——参考官方用语集
威兹曼偏差值是将王权者每次使用能力时的威兹曼数值综合计算得到的数，与王之能力发动的大小和次数成正比，显示王的力量是否处于安定的状态。
越频繁，越过量的使用王之能力，后果就是使威兹曼偏差值升高到超过安全标准，最终王权者暴走，使达摩克利斯之剑坠落，以王为中心造成巨大的爆炸。
能力者一共分为三类：王权者，族人，以及超能力者。
夜神刀狗朗在第二话拿出他的料理箱时，里面有8个调味瓶，其中7个在第三话被他用来代表七位王权者，而剩下的那一个毫无疑问代表超能力者。
在第9话中，威兹曼实验室的研究员将成为青之王的蓝色老鼠称为“extraalpha组的实验体”。
同时，威兹曼在对圣地做说明时，曾说：“区域内的因果律偏向（即超能力）会形成反应群组，同时将周遭的beta个体卷入，其力量则会以几何级数增强。”
这里的beta个体指的是族人。
而在青组小说中，一个通过改变密度形成无形的爆炸物的超能力者银行抢匪被a组”。
而另外一个威兹曼数值仅有三点几的银行抢匪在后文中被称为是“普通级别”的能力者。
同时在小说中提到，宗像礼司为了能够快速应对突然出现的beta组异能者，而专门设置了一个由能够熟练使用青色能力、同时战斗力优秀的队员组成的精英部队，即以秋山为首的拔刀队。
也就是说，青组的水平大致可以和beta组异能者相当。
所以我们便可以猜测，在威兹曼理论中，按照个体的能力强弱来划分组别，最强的王权者被划为extraalpha组，族人和超能力者中的最强者被划为alpha组，族人和超能力者中的中坚力量被划为beta组，而剩下的较弱的能力者统统被划入普通组。德累斯顿石板
王的力量的泉源，会自行选择超能力者，使其成为可召唤达摩克利斯之剑的王权者。
被选者与石板之间的联系强度，会受到脑神经的复杂程度成正比，因此人类获得的特异能力来的比动物强大的多。
一旦被选为王权者，体力与智力都将被开发到极大值，因此在各方面都会比一般人强大许多。
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