“神乎其技”
“神乎其技”
文先生不停的叨念着这四个字，面如死灰，显然是受到了打击。
萧子懿从身后扶着老师，一时之间不知道发生了什么
“子懿啊…..为师以举人文位与七首战诗相合，掌握七首战诗，是为师这一生的自傲之处，却仅仅只是‘技’，大师兄一语道破其中根本，再‘神’也只为‘技’”
‘神乎其技’从表面上看是在称赞其技艺高超，堪称通神，为神技，但令一方面，却在说这七首战诗仅仅是停留在‘技’的层面上，圣人不以奇淫技巧，圣人之道明的是道是理，仅仅是技便是落了下乘。圣人不以奇淫技巧并不是说儒教看不起能工巧匠，而是说技入了不圣人之学，当然如果你无圣人之姿无治圣人之学却天天喊着圣人不以奇淫技巧，那就滑天下之大稽，就比如一个老农成天不下地劳作却天天喊着做皇帝是不用学种地本事一样。
文先生一直以来都自负自己这七首战诗，视为自己生平傍身绝技，此时被闵子点出‘神乎其技’方才幡然大悟，自己乃是治学圣道，无道何以成技，失去道之承载。这七首战诗看似无比勇猛，且配合的天衣无缝，有进攻有刺杀有防御有逃跑有治疗，这看似完美的配合却是隐藏着巨大的隐患。那便是无承载技艺之道，无君臣佐使，儒家讲究君臣父子，讲究主次尊卑，没有自己的道，无论技高到何种地步皆有‘叛乱’的隐患。现在文百脉是以自身浑厚的浩然正气驾驭着战诗，看似神乎其技，但是只要浩然正气驾驭不了战诗，便是诗魂反噬之时。便如《天龙八部》中吐蕃大轮明王鸠摩智以自身‘小无相功’驾驭驱使少林七十二绝技，但是自身佛法修为不够，最终落得真气暴走，几近陨落。少林七十二绝技便是‘技’，而佛法便是慈悲之‘道’，无道而役使‘技’后患无穷。
“有请师兄指正”文先生爬将起来，拱手立在一旁，虽然看不到闵子的身影但是态度却是无比的恭敬，今日如不是大师兄指出自己的隐患，自己还是沾沾自喜。出现这种情形并不是文百脉的疏忽，而且其一身神通大都为自己摸索习得，无人提携，而又身居海外自身儒道修为冠绝美洲，无人指点。
“孝”
一个硕大的‘孝’字突然出现在空中，浑然天成，凭空生成
‘孝’字一出仿佛无尽的大爱慈悲皆集中在这一字之上，无尽的信仰、祈祷之声不绝于耳，更是演化出一个又一个的文明史、一个又一个的红尘故事、一个又一个的史诗绝唱；亿万儒生齐声吟诵无尽大贤奋笔疾书。
正是大圣贤闵子手书——‘孝’字真文，乃是闵子成道之基！
“去”一声轻喝，‘孝’字一闪化作一道白光钻入了文先生的脑海
文先生一愣，而后俯身拜倒“谢大师兄成全”，
却是知道闵子将‘孝’字真文拓印成义，成全自己。
而在此时一道黑影一闪，出现在一处破败的义庄前，正是镇墓天官王老汉，手中提着一只碧绿碧绿的大蟾蜍，蟾蜍甚是奇异，背生两道金线，生有六只金目，闪着金光熠熠生辉，只是此时被王老汉提在手里四肢下垂不知生死。
破败的义庄，门虚掩着，门前挂着两个白色的灯笼，没点蜡烛，破着窟窿，在风雪中摇曳着。这座义庄已经自前清那会就存在了，经历了一百多年虽然期间不断的修葺但是依然抵不住时间的侵蚀，特别是近些年虽然这里处在大山深处但是随着政府大力的宣传火葬，更是加剧了义庄的废弃。
王老汉推门而进，义庄很大，足足有一进院子大小的大厅七七八八的排列的数十口棺材。有些棺材朱红的外漆已经斑驳脱落，但是无一例外每口棺材前都有着一个简陋的香炉，散落一地的香灰，显示着初一十五还是有着香火的。
王老汉将现出本体的碧睛老祖放在正堂的神龛条桌上，转身走到一个闪着乌光的大棺材前，双手一推，掀开棺材盖，而后俯身在里面划拉了半天，从中拿出一个血色的玉瓶。玉瓶殷红妖异，薄如蝉翼，从外似乎能够看到里面的一团黑色的气体在不停的翻腾涣散。
王老汉拔下瓶塞，耳轮中就听得一阵哀嚎，如同进入了无间地狱，万千恶鬼在不停的咆哮，无数的阴魂将要破瓶而出。正是王老汉独有的‘养魂丹’，倒出一粒，黄豆大小，漆黑如墨，丹药上缠绕着黑线，细看每根黑线皆呈个个鬼脸，狰狞妖异，咆哮着想要挣脱丹药的束缚。镇墓天官不善炼药但是每一位镇墓天官却都是丹药大师，这养魂丹，先天之下，哪怕已经咽气，只要尸身尚未冷却，皆可救回。只是养魂丹炼制不易，且大伤天和，因为养魂丹的原料便是阴魂，以魂魄入药。即使在战争时期炼制也不易更不用说在现在日益升平的社会了，王老汉手上也没几颗，此时为了救治自己的兄弟才拿出了一颗。
给碧睛老祖喂下一颗养魂丹，王老汉才稍稍安下心来，看着慢慢呼吸趋于平稳的碧睛老祖，王老汉大手一挥，数道黑气冲天而起，钻入青冥，倏然不见。
“阴域天！阴域天！”王老汉喃喃自语“必然是阴域天的封印出了问题，看来需要老夫亲自走一趟了，能伤到老二，必然不是易与之辈”
王老汉是了解自家兄弟的本事，能将碧睛老祖伤到保持不了人形必然是一方大能。碧睛老祖虽然开启灵智不过三百多年，但是却是洪荒遗种
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