暴君起，圣王出。历史的规律就是这样，既然黄帝的儿子被下咒语在暴君身上，那么圣王出也不是偶然的，不过上天的安排不是以一个圣明的灵魂寄托在君王身上，而是安排肱股之臣，为君王鞠躬尽瘁，死而后已。成汤开国功勋—伊尹，夏末商初人，出生于莘。因为他的母亲出生在伊水之畔，所以伊为氏。尹为官名，甲骨文称其为伊，金文则称其伊小臣。《孟子》说：“汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王。”可见伊尹又是中国第一个帝王之师。伊尹辅佐汤灭夏建殷商，《孟子·万章》篇说伊尹“以尧舜之道要汤”，“而说之以伐夏救民”。教汤效法尧舜的以德治天下，为救民而伐夏的方略。伊尹首先返回伊水和洛河流域和夏桀遗弃于洛河流域的元妃妺喜相交，通过妺喜了解到夏桀王内部的许多重要情报。为了测试九夷对夏桀王的态度，伊尹劝说商汤，决定停止对夏桀王的贡纳。结果夏桀大怒，“起九夷之师”攻汤。伊尹看到九夷之师还听夏桀的指挥，就献计商汤暂时恢复对夏王朝的贡纳，同时积极准备攻夏。
大约在公元前1601年，伊尹决定再次停止对夏王的贡纳，夏桀虽再次起兵，但“九夷之师不起”，在政治和军事上完全陷人孤立无援的困境。伊尹看到灭夏的时机已经成熟，便协助商汤立即下令伐夏。夏桀战败南逃，汤在灭掉夏王朝的三个属国后，挥师西进，很快攻占了夏王朝的心腹地区——伊洛流域的斟鄩，并进而定都西亳，夏朝灭亡。斟鄩在洛阳附近的伊洛平原，今偃师二里头村与四角楼村、圪挡头村之间。西亳在今洛阳市偃师尸乡沟。此战是伊尹教给商汤伐夏战略的胜利，也是伊尹助汤建立商王朝所建立的首功。商朝建立后，商汤便封伊挚为尹。《史记·殷本纪》皇甫谧注云：“尹，正也，谓汤使之正天下。“正天下”就是要以身作则，作天下楷模，师范天下。
殷商建国，历经五百余年，然而统治阶级贪婪本性，决定了王室内部为权力和利益斗争的局面不可避免。《史记·殷本纪》中记载；“自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝”。从中丁算起，经九世正好到盘庚时期，这一期间商王室内部为争夺王位，内乱不止，致使外患不断。外患最为突出的是冀州，上文提到蚩尤兵败冀州，一苏姓一家收其骸骨入殓埋葬，从此苏家在此发迹，到了苏氏三十代，苏氏已成冀州望族，商朝国君帝乙封苏护为北方镇守天王统领冀州。公元十一世纪，商都京畿之地。骄阳酷热，河流干枯，土地龟裂。遍地尸骨，散发恶臭。在伊水之岸，垒砌高高祭坛，百姓翘首仰望天空，一巫师，一手持剑，一手拿着烧裂的龟甲片，双眼在龟甲片看了一阵，随即吟唱起来：“癸卯卜，今日雨，上天赐福，人间鼓舞”。在巫师带领下，一群人围着一个大圆圈，一边唱着，一会儿散开，一会儿聚拢。一条作为舞具的牛尾巴，轮流在每个人的手上。天神感动于此，赐名《舞雩》。而意外出现了，作为商朝的储君帝辛，另一队人马在此练兵，捣乱了祭祀仪式。并将龟甲片碾碎，投掷伊水。
说起伊水，汤的开国元勋—伊尹，就出生于此，从而奠定这个地方在历史上不平凡的意义。他的母亲弦女氏和他父亲旷积结识与伊水，那是一段很有意思的邂逅，旷积原来本为奴隶，后来逃脱奴役，在伊水靠打渔为生，弦女在空桑涧是一名为贵族洗衣服的浣女。在一次她去洗衣服的时候，她看见了勇敢而高大的旷积，而最令她深深着迷的是他的手臂有一颗洪亮而夺目的太阳，似乎他们前世认识一样，这种莫名其妙的冲动，让两个陌生的心灵彼此靠经。不过旷积是否那么强烈。不知道了，他对待他的打渔工作还是很认真的。估计她会感觉有一个痴情女子在一直看着他。
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