帝武丁十八年秋后，妇好统帅大军远征羌方——似乎命运注定了她的军旅生涯从羌人开始，也将自羌人而终结。此次所征发的军队空前强大，“登妇好三千，登旅万，呼伐羌”的甲骨卜辞一直保存到四千年后。各路军队在周侯的领地集结，随即向东北方向挺进。
羌人被武丁击退以后，经过六、七年的积聚生息，再次踏入商朝境内，与犬戎部通婚并且联合，不断骚扰周侯的领土。周侯亶父向大辰求救，说：“羌之有长，其名为‘望’，合羌与戎，为国之痈。”
妇好对这位周侯比衣人更为衣人的诗化的礼仪用语丝毫不感兴趣，但她记住了“望”这个名字，并且知道只要杀死这个人，就有可能使羌方的势力极大萎缩。周族本就出自羌方，因此妇好命令周侯亶父派出大批间谍，去打探羌望的藏身之处。
事实上，也只有先打败并且擒捉或者杀死了羌望，才有可能圆满完成这次远征。羌人没有城邑，聚散不定，商朝的大军虽然先后屠灭三个小的种群，却始终捕捉不到羌方主力，根本无法彻底解决西北问题。妇好在周邑一直停留到寒冬来临，依旧无法拿出有效的对策来——在她短暂而辉煌的军事生涯中，这是最艰难的一次出征。
周侯亶父就是从此时开始对衣人抱有恶感的，因为他发现开门揖盗，商朝大军所吃用的粮草物资，比羌人可能抢掠走的更多。他尝试派使者去对妇好说：“夫人久驻，敝邑贫乏，不足资供。”正感烦恼的妇好大声呵斥使者：“如果周侯能够打探到望的所在，今天打听到，我明天就会离开！”
在妇好身边待命的贵族和士，包括唐侯刚，包括邢麋，全都大惊失色。夫人虽然作战英勇，祭祀端庄，杀起人来也冷酷无情，但平时的仪态一直都是很温和的，脸上虽然罕见笑容，却也极少板起脸来呵斥旁人，象今天这样的态度，可以说是绝无仅有。周侯的使者抱头鼠蹿而去，从征的贵族和士们却不禁暗想，统帅情绪失常，会不会影响到战局的发展呢？
周侯亶父因为此事而开始恐惧衣人，进而这种恐惧转变为憎恨。从此以后，这个西方诸侯的叛乱时有发生，一直延续到亶父的子孙昌和发，终于覆灭了强大的商王朝。昌还从多众中提拔了一名具有羌人血统，名叫尚的男子担任自己的重臣——就象许多年以前，帝武丁从筑版工地找来傅说一般——他给这名男子起名为“望”，一方面是表示自己寄希望于他，另方面，恐怕也是为了纪念曾经胆敢和衣人作战，一度使妇好产生挫折感的那名羌方的领袖吧。
新的一年到来了，帝武丁频频派使者前来，希望夫人可以尽快结束西北战争，回归大辰，然后和他一起前往大邑商去主持新年祭祀，但这种希望终于还是落了空。腊月初七，周侯亶父终于打听到了羌望的隐藏地，急忙派人通知妇好。
“确实吗？”妇好只问了一句话，在得到周使指天划地赌咒担保后，她立刻擂起隆隆鼓声，点将发兵。
商军主力从东、北、南三个方向奇袭了羌望的营地，毫无防备的羌人立刻乱成一团，无法组织起有效的防御态势，很快就被击溃了——事实上，没有战车的羌人如非利用地形之便，是根本无法抵挡商朝大军的。
羌人如同泼向沙土的一碗水似的，四下飞溅，落地后又瞬间就被吸收、湮灭了。但是妇好发现，在水流的中心伫立着一块不大的石头，虽然弱小，却仍在顽强地抵抗着三面逼至的商军。羌望一定就在那里！不需要有多么丰富的战斗经验，谁都能够据此得出这种判断的，还从来都没有在战场上尝过失败苦果的妇好，更是立刻就下令全军向彼处集结、冲锋。
妇好有节奏地擂响着战鼓，鼓声是指挥者意志的体现，有经验的士卒从听似单调的鼓点中就能察觉出统帅的意图，进而判断整个战场形势。“赢定了，但不可大意，”战士们互相用眼神传递信息，“你听君夫人的鼓声，那是多么从容而沉稳呀。”
然而，战鼓声并不仅仅传入商军的耳中，羌人也同样听到了这绵密而悠长的宣判自己死刑的声音。脆弱而顽强的小石头开始滚动，滚向鼓声响起的地方。羌人本身并不会利用金鼓作为战场上的指挥讯号——他们唯一会利用的就是自己的嗓子，指挥者即便没有响亮的嗓门，他的副手也必须能够出类拔萃地引吭高呼——但经过和商人数百年来的交锋，他们已经很熟悉敌人的战术了。
人在已知必死的情况下，所爆发出来的力量和速度都是惊人的，尤其是那些居无定所、狩猎为生的野蛮人。羌人最后的实力核心这一次反突击，给商军造成了生理上更重要是心理上强大的打击。很快，东路商军的前锋就崩溃了，六乘战车被泯不畏死的汹涌人流所推翻，无论是甲首【24】、车右还是御者，都被掀翻在地，随即就变成了血肉模糊的尸骸。
最后数百名羌人直往戎车冲来，似乎妇好的沉着的鼓声变成了支撑他们战斗下去的最后动力。那天作为戎车御手的是邢麋，他的胆量和高超的御术似乎根本就不成正比，吓得脸都白了。妇好的鼓声并没有停，邢麋却匆忙勒住缰绳，战车匆匆定住，搞得主帅一个趔趄，差点推翻了鼓架，栽倒在他身上。
鼓声只有短暂的停顿，随即继续响起。然而就这短暂的停顿就已经可以传递出很丰富的信息了，正在追杀溃散羌人的商朝
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