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第八章最伟大的商人(8/8)

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病性构图如脾胃、水湿病图中多用土字形,心脏、肝脏、肺脏病图形符中多火字形,因为土能生脾胃,可以克水;火能温煦心脏,可以克金,与春秋战国阴阳家的五行取类比像有很大关系。

禁法特别以鬼字居多,以鬼招鬼,即俗话说的鬼使神差,同时,根据史料我们可以看出,在远古皇朝,由于生存条件原因,人类寿命很短,只有一53多年,而且所患疾病,主要是因为节气变换导致外感伤风,因为饮食不洁导致消化不良,因为各种外伤导致感染以及皮肤病等。这些病,在现代,不会造成生命终结,而在当时,只能是凭借自身抵抗力来碰运气了。于是祝由出场了。人类心理随着生产力进步,科学技术发展,人们对自然界及自身认识不断提高,医学心理学理念也逐渐丰富起来。具有代表性是《左传》,书云:”民有好、恶、喜、怒、哀、乐,生于六气。”后世理念家用”爱”来代替”好”,便成为”六情”说典型提法。《说苑》、《山海经》等典籍中也记载了一些心理疗法例子,这是中国传统心理疗法萌芽时期。据初步研究,《吕氏春秋》载文挚以”怒胜思”治愈齐王病例,是中国古代情志相胜心理疗法最早记录,但此时并没有系统理论。而中医心理治疗理论与方法历史渊源,应追溯到二千多年前成书《黄帝内经》,记载过一位叫”苗父””祝由”高手,是一个”上古为医者”。他诊治手法和过程是非常奇特而超常:他把菅草,一种多年生草本植物拿来编成席子,供病人和自己坐、卧,又用草把子扎成狗模样。对于任何前来求助病人,他都拿起一只草狗,面对北方,口中念念有词,但每一次治病都只念十个字。于是,无论是扶着来,还是抬着来病人,立刻就能康复如初。苗父治病手法要比当时普通”祝由师”在治疗方法上更进了一步,他方法简单了很多,也有效了很多。当时”祝由师”在治病时,祝词繁复,手法繁琐。除了念咒,还要助之以画符、烧符、焚香、化纸等等,不一而足,并且通常只能治一些简单病,而苗父只用一只草狗、十个字,就能治大小各种疾病。苗父就是一个成功”祝由医”了,因为他念十个字就是祝祷祷词。他那个特殊席子和草狗,是用什么草药编成,在病人身上会出现什么样治疗效果,我们现在已经无从考究了,但是可以推测,席子和草狗药效功能,肯定胜于那十个字,可是,当时患者最信任,却是那十个听不懂字,正是因为自己听不懂,所以更相信鬼神听得懂,更坚信自己会在鬼神帮助下痊愈,这就是心理疗法的功效。有了这种强大的心理暗示,席子和草狗药效得到了最高发挥,苗父应该是心理学鼻祖了。“

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