那城池依照绘图，几番修改，经过数载岁月，日夜施工，修筑完结，舜帝亲自检验，虽未达绘纸十全美妙，然较先前居所，已是天壤之别，甚为满意。
从此百姓入城交换物品，愈来愈多。人买人卖，生意繁荣。百姓赚得厚利，开商肆，营酒楼，热闹非凡，引得他处部落也来此聚集交易。虞仲见城池繁荣鼎盛起来，又劝舜帝打造钱币，钱币流通愈方便了货买货卖，使得商贸达到前所未有高峰。不久又造出纸笔，方便书写，更多百姓学文识字。
自从得了纺织术，百姓大开荒地，广种棉麻，织出的线又软又柔，作出的衣服不单耐磨保暖，更是华美精致。
舜帝见虞仲智慧超群，学识渊博，重赏田土、宅院、仆从，封为宰相，伴随左右；虞仲娶池化大人长女为妻，一时夫荣妻贵，坐享荣华。舜帝将城池建筑往其他州部推广，不到十年，舜帝天下，已然花团锦簇，国富民强，外邦来朝，纷纷习学经济、教育、建设、农耕之道。虞仲亦频频外出传授经验，远播国运隆昌；夫人已为他生下八子一女，可谓儿女满堂，位极人臣。虞仲也偶念颜雨婧，转念一忖：“自己在那时代备受冷落，犹如野草，有此奇遇定是上天所赐，也就断了思念，一门心思享受富贵。
俗云：人怕出名，猪怕壮。虞仲这般显露，自然有了妒恨的人儿，奈何虞仲有舜帝靠山，一时半会难以动摇。
话说虞舜自采纳虞仲建议，使得国运昌隆，百姓生活蒸蒸日上，盛名远播，不断有外邦部落前来拜访取经，偏有那不服的人。原来西方有个外族名唤睦叙族，首领达溪氏勇猛好争，从一贫贱小族壮大成拥有广大土地，人口众多的强族，称霸西境。达溪氏天生好斗，不满西境土地贫瘠，对舜辖肥田沃土，垂涎三尺。一番缜密部署，向舜帝置下战书。
次日，舜帝正值官卿朝拜，侍从呈上达溪书信，书曰：“你我皆贵为王主，上天待之不公，予你沃土肥丘；赐我万顷荒凉，天下美物不能你一人独享，能者拥之。你我战于煌地，较量谁是真英雄？谁配坐拥浩瀚神州？来，剿绝其命；不来，剿绝其命，达溪氏。
臣子中列出一人乃皋陶，怒道：“此人妄自狂大，目中无人，劝主切莫前往应战，当派能征善战的勇将前去缉剿。”舜道：“非也，即请战予我，必亲往。我不会与蛮夫血硬交锋，只以仁德礼教开化于他。”皋陶道：“此达溪氏，血刚性残，非常人可比，他的疆域全凭残酷杀戮攻下；尸山血海中掠取。并非施仁政受天恩眷顾。与这种杀人魔王硬拼太过冒险。倘教其施仁，彼充耳不闻，反对百姓残忍更甚，那时罪过自比现在更重，望我帝三思。”舜帝道：“依卿之见，朝中谁能代朕赴约？”音落，一形容猥琐唤作和阳的出来禀奏道：“朝中非国相虞仲不可？”舜曰：“为何？”和阳道：“虞相国怀齐天大才，虽非武将，却善谋划。达溪是个有勇无谋的蠢货，频频取胜乃是未遇聪慧谋略之辈。有云：妙计可挡兵十万，杀人毙命不见痕。只需给相国配备精锐部队，定能凯旋而归。”虞仲不期有人举荐自己去领兵打仗，欲推辞。舜帝道：“和阳爱卿言之有理，国相虞仲听诏：即日命你领兵十万与左将有为氏；右将增坡氏，奔赴煌地与达溪一决高下。”
虞仲百不情愿，暗忖：“人马十万且与两位勇将前往，也还能将就应付。”岂料和阳妒恨虞仲日久，欲假人手，除去心患，闻帝言拨十万人马，又请奏道：“其实国相能谋善筹，由他挂帅出征，何须十万之众。？”舜帝道：“这却是为何？”和阳道：“臣闻达溪因年年战事，国中最乏青壮男子，瞧他战书激昂，那是文字效应，他聚集人马最多不过区区三四万数，依臣愚见，国相根本不需这多人马，只需万众，加添两位虎将助力，即可收全功。”
虞仲闻得心恨道：“此人歹毒已极，万人前去送死，还打什么鸟仗。”遂忙辩言，二位将军也甚觉不合理。奈何，舜帝当真视虞仲神人般，不听其辩言道：“虞爱卿每次总能给我意外惊喜，和阳所言不无道理，我在宫中静候佳音。”虞仲无言，只得悻悻起程，连爱妻爱子亦未作别。
马儿得得前行，虞仲心事重重，暗忖：“手无缚鸡力，安与人魔斗，岂不是自取灭亡耳。莫若我忍气吞声，与他好言蜜语？不行我虞仲虽一介书生，却非贪生怕死鼠辈。不如故弄玄虚，叫他知难而退。达溪虽无谋蠢笨，但敌情不明，万不能冒然动手，如此拖延一天是一天，此计虽有小人嫌疑，强似虎口丢命。”这样一想，心情轻松不少。
大军渐进煌地辖域，虞仲一路上依计而行，原来他将一万人马，分成五股：一股由左径向煌地包抄，一股由右径向煌地包抄；另二股：离煌地不远的高山兀石间埋伏一股；浅滩沼泽间埋伏一股，最后一股跟随自己。
虞仲遥见前路，压压人众，幡旗飘飘，恐有十万人众，端的雄伟壮观。忙整肃容，挺直腰背，鼓舞精神，向压压人众靠近。
却说前方大军正是久候多时的达溪，见前面一拨人马愈走愈近，为首统帅，相貌俊美，
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