等三人到达王家村已经是下半夜了。村长从王石走了便一直守在他家。王石家中还留下四个青壮年，她们压着王石媳妇的四肢也是累的满头大汗，绑她身体的粗绳子也被她挣扎的松了开来。
三人进了屋子，王石给村长介绍了詹源便是自己从鹤云观中请来的道长。村长不敢怠慢詹源，忙起身，“道长，你可是来了，快帮王石他媳妇看看吧。”
詹源命虞澹兮拿出准备好的符篆，手指夹住符篆，口念“乾元亨利贞，魈魑魅魍，灭没无存”，把符篆拍在王石媳妇额头。
王石媳妇前一刻还力大无穷，粗麻绳都能挣脱掉，后一刻便歇停了下来，过来会儿神智也恢复了一点。原本浑浊的双眼慢慢变得清明了。
王五和王石等人看着只差拍手叫好了，直感觉道长道术高强。
可刚见符篆有点效果，符篆便冒气了白烟，黄色的表面迅速变黑，符上用朱砂画的天地正气符也被黑烟吞噬。
詹源也没想到会出现这种情况，“快把她绑紧，你们再摆张桌子在床前。”众小伙也被眼前的突变弄懵了，在詹源的提醒下忙上前压住又开始挣扎的王石媳妇，用绳子重新把她绑紧。又搬了张三尺长的长桌在床前。
詹源对身边的虞澹兮吩咐道，“把黄布铺在桌子上，再把东西摆在桌子上。”吩咐完向村长要了一碗水，把杨柳叶浸在碗中，手指蘸水洒向屋子的四角后把碗放在桌上。
等虞澹兮把法事用的法器都摆在桌上后，詹源让众人都到屋外去没有他的允许任何人都不得进入屋内。
王石心里十分担心自己媳妇，在村长的劝说下才随众人退出屋子，虞澹兮在众人全走出房门后关上了房门。
王石在屋外还是不放心自己媳妇，想要捅破窗户上糊的窗纸看屋内情况，幸好及时的被被虞澹兮阻止。
“平时我们村请附近的道长做法都能看，为何詹道长做法要驱散大伙儿。”王五也对詹源的做法十分不解。
虞澹兮很不屑的看着众人说，“那些道士就表面功夫好一点而已，哄哄人还行，哪有我师傅捉鬼伏妖的本事。师傅平日施法也是能让人看得，但这回师傅要用步罡踏斗来弄清这妖怪的来历。而在施展步罡踏斗时不可被人、畜看见，轻则步罡踏斗之术失灵，重则师傅会受到无妄之灾。”
听虞澹兮这么一解释，王石想到刚才自己差点害了道长，便十分懊悔，想着如果道长能降了这妖物，定要重谢这道长。
此时，屋内詹源在屋内用杨柳叶净手后，点燃烛火，烧三炷香插入香炉。左手拿起桌上的桃木剑。这桃木剑剑身上按照七星方位刻画七星方位。右手拿起天师令牌，令牌是一块手掌大小的圆形黄铜制成，正面刻有海岳山人的名号，背面是“临兵斗者皆阵列前行”九字真言。
詹源脚踩禹步，这禹步据《洞神八帝元变经·禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术之根源，玄机之要旨。昔大禹治水，不可预测高深；故设黑矩重望，以程其事。或有伏泉磐石，非眼所及者，必召海若、河宗、山神、地祇，问以决之。然禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动。此鸟禁时，常作是步。禹遂模写其行，令之入术。自兹以还，术无不验。因禹制作，故曰禹步。
禹步到了从淮南王刘安以降到北魏时，已经产生了九十余种不同。
尽管罡步千变万化，但万变不离其宗，罡步其法，先举左，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直，互相承如丁字，所亦象阴阳之会也。踵小虚相及，勿使步阔狭，失规矩。
他又朝北斗行二十四拜，上下牙齿相互叩击三十六通。放下桃木剑、天师令牌，站定收视返听，双手结大明印，默念大明神咒，随后掐指向当值地方神问询妖孽来历。
一个小时过去后，“都进来吧。”屋里传来詹源的声音。
王石头一个推门进去。见自己媳妇已经镇定下来，像是睡过去一般。“道长，我媳妇有救吗？”王石忐忑地问詹源。
詹源回答说，“我已经用七星镇妖阵压住了她体内的蛇妖。她犯得是百年蛇妖，有点道行，不比普通的冲撞畜生。但要救也是有办法的，明日中午我再次开坛便能驱除了这妖孽。”
王石一听自己媳妇有救心也定了下来，忙对詹源说，“道长如果能救了我媳妇，我一定重谢。”
詹源笑着摆摆手，“你只要准备好酒肉请我师傅吃上一顿饭便可了。”虞澹兮对王石如是说道。
“我还有些材料，要你们帮忙准备。”詹源对村长说道。
王五也毫不推辞，“詹道长，尽管吩咐，我一定尽量帮忙去找。”
詹源找了张纸写上了明天法事要用的东西。
第二天中午，王五拿着詹源要的材料来到王石家。
师徒二人已经准备好了开坛的准备，把王石的媳妇移到屋外的院子里。街坊四邻知道王石家有道士来作法都过来凑热闹，把王石家的院子围得水泄不通。
詹源把叫王五带来的雄黄酒和艾草放在桌上，点起香烛，拿起一把香用烛火点燃，随后以躺在草席上的王石媳妇为中心，按照八卦两仪阵把香插在她的周围。
这八卦两仪阵是依照三国时诸葛孔明的八卦阵演变而来，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两
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