这是要人揣测吗？
崔钰清也站起来，他环顾朝堂，见只有一人抬起头，目光和他相撞。
那是郑君玥。
“崔大人。”郑君玥对着他遥遥拱手。
继而他见新任五城兵马司指挥使也对他拱手：“崔大人。”
然后更多人抬起头来：“崔大人。”
他们不说什么，只对他拱手。千言万语尽在那拱手不言中。到最后，朝堂上已经站起多半人，他们或者对他拱手施礼，或者对他点头。
崔大人，审下去。
崔大人，请你审下去。
他们的目光里都是这句话。
审下去吧。
为了国公爷，审下去。
崔钰清眼含热泪转过身去，缓缓走出朝堂，走到殿外台阶上。他看向宫城，看向京都，看向大弘朝原野。
天下百姓，也都是这么想的吧。
审下去，还国公爷清白。
香山寺山门外，一人勒马而停。
“大师傅云游去了？”李承恪凝眉看着内里巍峨的庙宇和传说中供奉着佛骨舍利的塔楼。
“是，”小沙弥施礼道：“数月前便已经离开山寺。”
“知道他会去哪里吗？”李承恪目光沉沉。
“天下庙宇，尽皆可往。”
是吗？那天下之大，也都可下海捕文书缉拿。不，缉拿太慢了。
“回去告诉你们方丈，”李承恪拔剑道：“七日之内你们找不到大师傅，本王要踏平香山寺。”
许州香山寺并不尚武，这里没有十八罗汉僧，更没有易筋经金刚经之类的。监寺大师常常自己拿一把扫帚扫地，遇到有老鼠偷吃粮食，挥舞着拍走还要念一声“阿弥陀佛”，这便算是动武了。
所以李承恪说他要踏平香山寺，小沙弥第一个感觉是这施主脑子有病。但看他穿得光彩灼目，知道必然非富即贵，故而小沙弥施礼道：“请施主稍等。”接着便一溜烟跑去大雄宝殿找方丈大师告状了。
方丈大师邀请肃王李承恪进去坐坐。
山门打开，李承恪胡乱把马拴在庙前盘龙柱上，便一手按剑跟着沙弥走进去。
路过几座庄严的法堂，便见前面高高的土坡上矗立着一座三丈多高的石塔，传说这塔里供奉着观音大士的佛骨舍利。
李承恪的目光从塔尖下移，见一眉毛胡子尽皆发白的大和尚正站在塔旁一棵枇杷树下。那树上被香客挂满了红绸，猛一看见还以为开着什么花，而方丈站在红树下，垂目看着他。
“一杯清茶，可暂解渴。”方丈见李承恪过来，顺手从树下石案上端起水杯递过去。李承恪接过一饮而尽，这是粗茶，苦涩中却又有甘甜。他只觉得喉咙中因为连日奔波而起的焦躁气消解大半。
“请坐，”方丈大师白色的眉毛胡须在风中微微拂动，他率先坐在石台旁的凳子上：“施主远道而来，无非是想问问题。香山寺依山而建，要踏平不太容易。但是若有疑问，贫僧倒可开解一二。”
李承恪抬眼看着他。
他知道这些出家人许多是不怕死的，但是他有很多让人生不如死的手段。他不怕什么六道轮回什么报应不爽，他想得到的，都要得到。
这个大师，能让他得到什么吗？
李承恪面上的戾气丝毫不减，抬眼道：“大师可知道你们寺中有师傅使用禁术使人死而复生吗？”
方丈大师神情惊愕，合手道：“众生因造作善不善诸业而有业报，业报去处乃六道轮回。据贫僧所知，没有能令人死而复生这样的禁术。”
这是不想承认了。
李承恪的手指轻轻弹开剑鞘，又道：“那据大师所知，若一个人死了，便不能活过来是吗？”
“施主说笑了，人死不能复生，这是孩童都知道的道理。”
李承恪森冷着一双眸子盯着方丈大师的脸，恨不得把眼前微笑着的人撕成碎片。然而他还是耐着性子道：“若想让一个人活过来，有办法吗？”
“没有。”方丈大师道。
“你！”他终于被消磨掉脾气，拔剑而出指着红树下这黄衣和尚。
对方却并不躲避，只是宽宏一笑道：“但若那魂魄游离不肯离去，倒是有法子超度。”
是了，佛家有太多经书是超度亡灵的。
《地藏经》、《佛说阿弥陀经》、《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，这些都是诚心吟诵以用来超度亡灵的。
“超度去哪里？”他问。
“自然是根据果报，三善道，三恶道都有可能。”方丈面不改色道：“若有施主诚心来求，寺中大师都可做法事超度。”
“如何找到那亡魂的去向？”李承恪的心一寸寸静下来，缓缓道。
方丈大师抬头看着他。
他的眼神很浑浊，没有半点超脱凡俗之感。可那眼神又似能看透人的灵魂，李承恪在这眼神中感觉自己无所遁形。
他的剑缓缓放下。
听到方丈大师微微叹息道：“施主所寻之人，跟施主情缘未了终会相见。可她如今不在这寺中，在施主来处。施主你，舍近求远了。”
李承恪怔怔道：“情缘未了？”
“是了，”方丈站起身来，看向北方低头道：“你和她性命相系，你会认出她的。只是你与她来路相同去处相悖，乃孽缘。‘此无则彼无，此灭则彼灭’，施主不如放下执念，还可逃过劫数，不损寿行。”
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